Некогда – кажется, это было вечность назад – мои люди называли меня Скалой Константинополя, и я открыто ходил среди Проклятых золотого города. Меня окружали владыки в пурпуре и священники в черном; мне оказывали уважение и почитали как правителя Проклятых.
Но это осталось в прошлом. Я видел, как горел мой любимый город, и мой патриарх изгнал меня прочь. Чертова ведьма убила его в наказание за гордыню и красоту, отчего ночь стала еще темнее. Прекрасная мечта, баюкавшая меня на своей груди, ныне превратилась в руины.
Здесь, в землях, где священники говорят на латыни вместо греческого, где правят короли, а не императоры, где патриархов сменили папы, я – лишь еще один изгой. Даже Проклятые сторонятся меня из-за моего тройного бесчестья. Я Носферату, и моя внешность оскорбляет франкских дам и рыцарей ночи. Я грек, и мой язык звучит оскорблением для священников и прелатов Рима. Я иностранец, и мое присутствие оскорбляет воюющих князей Европы.
Поэтому я нашел приют здесь, в лепрозории святого Сильвестра. Аббатство с таким же названием расположено в нескольких часах ходьбы вверх по дороге, но монахи предпочитают держаться от нас подальше. Мы все здесь прокаженные, жертвы разъедающего кожу проклятия, сразившего немало людей. Среди нас есть бывшие рыцари, священники, земледельцы, торговцы и ремесленники. Но теперь мы все – прокаженные. Когда мы пускаемся в путь или принимаем гостей – что бывает очень редко, - нам приходится кутаться в мешковину и звуками трещоток предупреждать о своем нежеланном присутствии. От наших здоровых собратьев нам достаются пинки и презрение, иногда – мелкие монеты и гниющие объедки.
Но по ночам в приют никто не приходит, и тогда наступает мое время. Мы отбрасываем прочь плащи и трещотки и с мрачной гордостью выставляем напоказ наше уродство. Пока ночной ветерок обдувает наши язвы и гниющую плоть, мы разговариваем о тех благах, которые дало нам проклятие. Мы говорим, что только отверженным дано видеть сквозь маски. С каждым ударом рыцарской плети, с каждым жалостливым взглядом монаха мы все четче видим ложь, таящуюся за благородством и милосердием. Мы спорим обо всем этом и представляем, как можно было бы тайком, под покровом ночи, отплатить за пережитые при свете дня унижения. Мы замышляем убийства, прелюбодеяния, похищения и разбой.
Для большинства из нас эти разговоры – лишь жалкое утешение, помогающее приглушить страх и заполнить темные часы между сумерками и отходом ко сну. Но есть и те, кто видит открывающиеся перед нами возможности, кто готов сбросить владык с их тронов, если бы не ослабевшие изувеченные конечности. Они – мои братья по духу, несколько глотков моей крови дадут им нужную силу. И с каждым глотком мы повторяем одно слово, которое ведет нас вперед.
Месть.
Кажется, я более-менее освоилась с табличками. Но какое же это муторное занятие, мама моя... а там еще и текст до безобразия нудный. Броски, маневры, повреждения и прочее в том же духе.
Рождество я в этом году провела в очаровательной компании: охотница на вампиров, мертвый жрец забытого бога, лесная ведьма… Ну да, я читала «Ручной белый волк императора Батори» Лилит Мазикиной aka gipsylilya
Итак, ритуал проведен, Лилянка из вольной охотницы превратилась в символ императорской власти, Австро-Венгерская империя возродилась под управлением вампира. И жить бы всем счастливо, а некоторым еще и долго, но люди – существа беспокойные, и не все согласны мириться с властью «упыря», даже если этот упырь весь из себя цивильный и девственниц на ужин не требует. На Лилянку начинается охота, ведь она – не только символ, но и ключ. Ключ к смерти Батори.
События второй книги в основном разворачиваются на территории Польши – не «нашей» Польши, а той, какой она могла бы стать, пойди история чуть по-другому. Литва здесь до сих пор часть Речи Посполитой, и литовцы не слишком-то ладят с «польскими панами». Литовские земли буквально пропитаны древним колдовством, недобрым, непонятным, с трупным душком. Порою это колдовство принимает странные формы – и тогда вырастает сказочный частокол, усаженный черепами со светящимися глазницами. А в лесу обнаруживается ведьма, которая обитает на грани между Там и Здесь и проводит Лилянку сначала из Нави в Явь, потом из Яви в Навь. Потому что в «той» Литве эти два мира не просто тесно соседствуют – они накладываются друг на друга, позволяя мертвым в буквальном смысле слова ходить среди живых. И задачей Лилянки становится не допустить слишком уж сильного проникновения Нави в мир людей.
«Волчица» мечется между мирами, а ее «я» мечется между долгом и любовью. На стороне долга – традиции, родня, воспитание и не самый плохой парень Кристо, на стороне любви – только любовь. И побеждает при таком перевесе именно долг. Лилянка выходит из земель мертвых и расстается со сказкой, чтобы остаться в Яви. А явь – она такая вот... будничная. И Лилянка платит свою цену за возвращение в реальный мир. Ценой становится кровавое пятно на брачной простыне.
«Волчица» вернулась. Реальность приняла ее. А у реальности свои законы. Лилянка не отвергла правила своего мира (в конце концов, она всерьез считала поцелуи и беспокоилась за целостность шевелюры), и в результате по этим правилам пришлось играть до конца. Конец получился неромантичным, но правдивым. Потому что одно дело – преодолевать на пути к любви внешние преграды, и совсем другое – идти наперекор собственным убеждениям и всему предшествующему опыту.
Потащено у ILLanthan, от нее же получено задание.
В чем суть:- я даю вам отличительный признак ("родинка на щеке", "хромота", "близнецы"
- вы вспоминаете персонажа, таким признаком наделенного: из аниме, фильма, манги, сериала и т.п.
- постите у себя пару строк о нем (нравится - не нравится) и картинку.
I. Необычные крылья
А теперь внимание, засада: сам флешмоб находится в ЖЖ. Вот по этой ссылке: khe12.livejournal.com/256124.html Потому что извините, ребята, но движок у дайриков совершенно ублюдочный. Я честно попыталась, полученный результат мне не понравится.выложена здесь: http://wod.su/node/1354.
Характеристики, процесс создания персонажа и прочее в том же духе.
Фатима шла по почти пустым улицам Толедо, изо всех сил стараясь не обращать внимания на символы своей веры. Даже она, принявшая Кровь Хакима 130 лет назад, была слишком молода для того, чтобы помнить, когда эль Кампеадор отвоевал город у мусульман для христианского короля Кастилии.
Однако же при ее жизни в славившемся своей открытостью городе все еще существовала процветающая община тех, кто следовал законам Мухаммеда. Даже в последний свой приход сюда Фатима слышала крики муэдзинов, которые придавали ей сил.
Но с каждым годом город становился все менее терпимым к ее единоверцам. Большая мечеть была разрушена, на ее руинах рос собор. Победа, одержанная христианами почти два десятилетия назад, выбила почву из-под ног мусульман. Кордова и Севилья все еще сопротивлялись, но Толедо отныне и навеки был христианским.
Воинственный дух Фатимы восставал против такой несправедливости. Ее Зверь рычал и алкал крови тех, кто принес свою Реконкисту в земли ее рождения и Становления. Когда же речь заходила о чудовищах-Каинитах, скрывающихся среди христиан, Фатима едва могла подавить гнев. Она была уверена, что с помощью лишь нескольких своих товарищей сумеет обезглавить воинство этих порожденных тенью крестоносцев.
Резкий выдох, вырвавшийся у уличного оборванца, вернул Фатиму к действительности. Она мысленно обругала себя, поняв, что в гневе вышла из образа простой торговки рыбой. Мальчишка увидел ее истинное обличие и бросился бежать. Фатима одним движением утихомирила его и ощутила где-то глубоко внутри безрадостное удовлетворение. "Хватит", - подумала она. – "Не стоит бесцельно проливать кровь". Она пришла сюда не для того, чтобы сетовать на христиан, и не для того, чтобы воспротивиться решению своего клана, который позволил неверным продвинуться дальше к югу. Она пришла сюда по следу одного из своих собратьев.
- Ты спрятался среди христиан, Салим, но это тебе не поможет, - прошептала она. – Всем Детям Хакима ведомо наказание за убийство.
Выложены 2, 3 и 4 главы книги (описание кланов, Дорог и общие правила игры). Описания кланов переведены Soulforger с wod.su, моя только редакция. За поправки и замечания скажу спасибо.
Ну и для затравки:
- Не ожидал увидеть тебя здесь, Обертус.
Фразу произнесло множество голосов, которые исходили из скопления нечеловеческих ртов, украшавших стены собора. Викос не дрогнул перед этой демонстрацией власти. Показать страх значило признаться в слабости, а слабости здесь было не место.
- Не думал, - сказал он, - что вас можно застать врасплох, Превосходительство. Тем более в вашем собственном доме.
На этот раз говорил один голос, шедший из разверзнувшейся у Викоса под ногами горловой щели:
- У вечно меняющегося нет дома, Обертус. Это церковь, а не гнездо.
- Ах, да. Собор Плоти. Мои извинения, Превосходительство.
- Да, собор. Ты пришел помолиться? Я так не думаю.
Из перегородки в дальнем конце залы появился пожилой мужчина. Казалось, что плева не пропускает, а словно бы рождает его.
- Я принес весть от моего владыки Дракона, и я буду рад сообщить ему, что Великий Изверг Йорак благословил меня, явив свое истинное обличье.
Воистину, увидеть Йорака в теле, напоминающим человеческое, было великой честью.
- Не выводи меня из себя, Обертус. Ты не хуже меня знаешь, что для того, кто принял изменение, истинного обличия не существует. Это лишь временное проявление.
С этими словами существо вывернулось назад, как снимаемая с трупа кожа, и голос, порожденный вибрацией растянутых вдоль сводчатого потолка собора голосовых связок, продолжил:
- Так какую же весть ты принес?
- Честолюбивые замыслы воеводы Рустовича стоят на вашем пути, Превосходительство. Наш так называемый предводитель полагает, что ваше влияние на прочих Метаморфов нашего клана представляет угрозу его власти. Он планирует лишить их этой поддержки.
- И как же он планирует сделать это, Обертус?
- Пока что это неизвестно, Превосходительство, но ваш брат по крови счел, что с его стороны будет разумно передать вам предостережение.
Сказав так, Викос развернулся и вышел, не дожидаясь, пока Йорак отпустит его. Великий Изверг не мог пренебречь полученными сведениями, но ему пришлось бы потратить силы, чтобы удостовериться в обоснованности тревоги. Силы, которые не будут пущены на то, чтобы помешать продвижению Обертуса в долину Олта.
- Неплохо, - раздался бестелесный голос. Йорак, скорее всего, понял замысел Викоса, и Обертус на краткий миг почувствовал вкус победы – ощущение, к которому он уже начал привыкать.
- Но помни, Мика Викос, - продолжил Йорак, - мне известна твоя ложь. Вся твоя ложь.
На Викоса нахлынул ледяной ужас, заставивший сжаться его неживые внутренности. К этому ощущению он не привык.
читать дальше
To whom it may: введение и первая глава исправленной книги правил по Темным Векам.
Поправки, замечания и дополнения, как обычно, приветствуются.
Список ста книг, которые должен прочитать грамотный и образованный человек. Русская версия.
читать дальше
(в некотором афиге) а куда делись мои зелененькие странички и что теперь с этим можно сделать? Узорчатые дизайны меня как-то не привлекают, они воспроизводятся криво.
UPD. Куда делся прежний фон, я так и не поняла, но этот хотя бы установился, и на том спасибо.
Кланбук Цимисхов revised в формате .doc выложен здесь.
Введение переведено Русской Борзой.
Америка Джонсон, богатая крошка
Предыстория: Забудьте о привычном образе избалованной богатой девицы, которая сначала сбегает, а потом возвращается к папочке, поняв, как тяжело жить на улице. Америка убежала из дома и осталась на улице, потому что там было ее место. В 17 она вышла из дома в Хайленд-парке, Даллас, и села на автобус до Атенса, Джорджия, чтобы вести нищенски-роскошную жизнь вместе со своими друзьями. Зависание в клубе "40 ватт", параноидальное нежелание тратить 100000 долларов, украденных у родителей, и разнообразные дурные привычки привели к тому, что жить ей стало негде.
В течение нескольких следующих лет Америка ночевала где придется, злоупотребляя гостеприимством дюжины друзей, набиваясь к знакомым и случайным любовникам, а то и вовсе находя себе место на улице. В одну из самых холодных ночей она сняла 40 баксов, чтобы заплатить за комнату в "Рамаде". Она все сильнее подсаживалась на героин и зачастую под кайфом предпочитала отсосать, чем прогуляться до банка.
Весной 1999 она автостопом отправилась к приятелям в Атланту. Ее "шофер", когда экстази дало ему по шарам, вздумал пустить ее по кругу, так что Америка послала его и следующие несколько месяцев ночевала по подворотням. Тем временем поход Шабаша на Атланту набирал обороты. Америка знать не знала о Джихаде, но она испугалась, когда начали пропадать уличные наркоманы. По дороге к банкомату Желько и его ребята схватили ее и засунули в фургон. Последнее воспоминание ее смертной жизни: круг из ухмыляющихся рож и дешевый ворсяной ковер.
Внешность: Америка, как и ее старшая тезка, уверена в своей доступной красоте. В отличие от остальной стаи, она отказалась от любых "дополнений", даруемых Изменчивостью, и выглядит почти так же, как и при жизни: худая настолько, что кажется больной, достаточно обычная для того, чтобы вписаться в любую обстановку, и достаточно крутая для того, чтобы плевать на все.
Советы по отыгрышу: Вы находчивы - вы годами выживали, не имея крыши над головой, и лишь однажды вынуждены были воспользоваться своими сумасшедшими деньжищами. Вы уже более-менее поладили со стаей, но когда они пытаются отмочить какую-нибудь глупость, вы впадаете в ярость. Все проблемы этого мира, на ваш взгляд, сводятся к одному - к идиотам, не способным позаботиться о собственной заднице. Вам нравится морочить таким людям головы и вести себя так, чтобы вас ни за что с ними не перепутали.
Сир: Желько Петреску.
Натура: Загадка (Enigma).
Маска: Хамелеон (Chameleon).
Поколение: 11.
Становление: 1999 год.
Примерный возраст: 20 с лишним.
Физические атрибуты: Сила 3, Ловкость 3, Выносливость 2.
Социальные атрибуты: Обаяние 3, Манипулирование 3, Внешность 3.
Ментальные атрибуты: Восприятие 3, Интеллект 3, Сообразительность 2.
Таланты: Бдительность 4, Рукопашный бой 2, Уворот (Уклонение) 1, Эмпатия 3, Знание улиц 3, Хитрость 4.
Навыки: Вождение 2, Огнестрельное оружие 2, Танец огня 2, Фехтование 1, Маскировка 3, Соблазнение (Vamp) 3.
Познания: Академические знания 2, Знание компьютера 1, Медицина 2.
Дисциплины: Прорицание 3, Изменчивость 1.
Дополнения: Ресурсы 1 (у Америки куча денег, но она с крайней неохотой снимает их со счета).
Добродетели: Совесть 2, Самоконтроль 3, Мужество 4.
Моральность: Человечность 2.
Сила воли: 6.
Солнышко, ребенок-фурия
Предыстория: Эми Колтрейн умерла в ту ночь, когда Чаша костяной неги обратила ее и засунула в перевернутый холодильник. То, что из этого холодильника вышло, больше не было Эми. Это было чудовище, растратившее всю свою человечность за то время, пока прокладывало себе путь через листы металла.
Она сама не знает, кто именно из членов стаи стал ее сиром. Может быть, тот, кто первым начал называть ее Солнышком, тот, кого убил Носферату с третьим глазом. Да и какая разница? Когда она плачет, ее обнимает Америка, а в землю перед восходом солнца ее укладывает Тирон.
Каиниты Атланты считают Солнышко истинной шабашиткой, достойной этого звания, - некоторое время она даже служила храмовником при епископе Зютфене. В первые ночи после Становления она с головой окунулась в войну с Камарильей и вынырнула из нее с коллекцией черепов, которой могли бы позавидовать Каиниты на сто лет старше. Солнышко даже отказалась стать паладином при Франсиско Доминго де Полонья, кардинале Восточно-Американских Территорий. Повинуясь узам Братания, она предпочла остаться с Чашей костяной неги - сейчас Солнышко, с покрытыми костяными шипами плечами и руками, осталась единственной, кто оправдывает название стаи. Она и Тирон - это мышцы стаи; в ее обязанность входит находить бродячих собак, грызунов и прочих животных, которые будут охранять то место, которое стая выбрала себе для дневного сна.
Внешность: Ангелочек с пустым взглядом истинного социопата. Каждую ночь, когда Америка и Ашанти приводят в порядок ее волосы - а они любят поэкспериментировать, - она недовольно дуется, но стоит смирно. Одевается она во все, что попадется под руку, и часто таскает рубашки у Тирона. Желько поработал с ее предплечьями, лопатками и голенями, вырастив на них ряды острых щипов, которыми можно накалывать пищу - или рвать на куски членов соперничающих стай.
Советы по отыгрышу: Эми мертва. Ты - Солнышко. Каждую ночь, чтобы проснуться, тебе нужна кровь. Не стоит так часто плакать. Заткнись и терпи. Сделай себя центром событий - ввязывайся во все опасные ситуации, какие только попадутся на твоем пути. Если повезет, однажды ночью кто-нибудь покрепче с тобой разделается. Ну а пока тебе остается только бросать вызов всем чудовищам подряд - чтобы показать им свет.
Сир: Неизвестен.
Натура: Око бури (Eye of the Storm).
Маска: Ребенок (Child).
Поколение: 12.
Становление: 1999 год.
Примерный возраст: 9.
Физические атрибуты: Сила 4, Ловкость 5, Выносливость 3.
Социальные атрибуты: Обаяние 3, Манипулирование 1, Внешность 2.
Ментальные атрибуты: Восприятие 3, Интеллект 3, Сообразительность 4.
Таланты: Атлетизм 3, Рукопашный бой 5, Уворот (Уклонение) 4.
Навыки: Знание животных 2, Лепка тела 2, Танец огня 3, Огнестрельное оружие 2, Фехтование 3, Маскировка 2.
Познания: Академические знания 1.
Дисциплины: Анимализм 2, Прорицание 1, Изменчивость 1.
Дополнения: Положение в Шабаше 1.
Добродетели: Совесть 1, Самоконтроль 2, Мужество 5.
Моральность: Человечность 1.
Сила воли: 4.
ПРИМЕЧАНИЕ: Костяные шипы Солнышка наносят усиливающиеся (aggravated) повреждения.
Желько Петреску, господин Изначальный
Предыстория: Желько узнал о Чаше костяной неги еще при смертной жизни, когда работал портовым инспектором в Буковине. Худышка Данифа, внучка одного из первых членов стаи, сделала его гулем и поручила ему позаботиться о ее выезде из страны. Он хорошо справился с заданием, воспользовавшись попустительством подкупленных чиновников, на которых работал, чтобы вывезти стаю за границу. Данифа взяла Желько с собой в Америку.
Но Данифа не приспособилась к Новому Свету. Поначалу она жаловалась на кровь иммигрантов, которую считала малопитательной. Потом она начала просыпаться среди бела дня, хватать Желько в охапку и кричать ему на ухо, что Купала сердится на нее из-за того, что она покинула родную землю. Она стала бояться того, что волшебство изменит ей. Большую часть ночей она проводила, забившись в угол убежища стаи, не желая видеть никого, кроме Желько, которому она постоянно твердила о необходимости найти сосуд, достойный ее мудрости.
Ближе к концу не-жизни Данифа принимала витэ только тогда, когда была на грани безумия. Она обратила Желько и еще одного гуля, служившего стае. С диким блеском в глазах она пообещала им обоим, что обучит их азам Колдовства и уничтожит того из учеников, кто покажет худший результат. Победил Желько. Кровь его соперника стала ему наградой.
Через месяц Данифа из-за нехватки крови впала в торпор. Остальная стая сочла ее обузой. Когда они набросились на ее спящее тело, Желько был впереди их всех.
В течение последующих 40 лет Желько выполнял обязанности священника стаи. Когда Камарилья добилась неожиданного успеха в Нью-Йорке, он предложил на несколько месяцев свалить из города и поучаствовать в походе на Атланту. Стая, возможно, побуждаемая мощной энергией Братания Желько, согласилась с планами своего священника. Вместо того, чтобы принять Окончательную Смерть в Большом Яблоке, они приняли ее на Юге.
Желько, внезапно став одновременно и предводителем и священником для стаи неонатов, провел несколько массовых Становлений и заметно отличился в походе на Атланту. Когда Меч Каина одержал победу, в стае было пять сильных Каинитов, ровным счетом ничего не знающих о своей истории - за исключением той малости, которую смог рассказать им Желько.
Внешность: Желько выглядит болезненным и усталым. Он редко смотрит в глаза собеседнику, и обычно создается впечатление, что он разглядывает какой-то удаленный объект. Все его тело кажется раздутым и громоздким, поскольку его кости в три раза толще, чем у обычного человека.
Советы по отыгрышу: У Вселенной есть черный список, и ваше имя там числится в самом верху. Она знает, что вы обманули смерть, и пытается так или иначе лишить вас кое-каких приятных моментов не-жизни. Она уничтожила вашу стаю просто для того, чтобы показать, насколько серьезно она настроена, а сейчас навесила на вас кучку идиотов - это чтобы вы точно не выкарабкались. Иногда у вас создается впечатление, что вы заканчиваете работу, которую начало Мироздание. В другие ночи у вас возникает желание плюнуть вселенной в лицо. В любом случае, вы храните принадлежащее вашей стае волшебство и до того, как погибнете, должны передать его Ашанти.
Сир: Худышка Данифа.
Натура: Ворчун (Curmudgeon).
Маска: Гуру.
Поколение: 10.
Становление: 1954 год.
Примерный возраст: немного за 60.
Физические атрибуты: Сила 3, Ловкость 3, Выносливость 4.
Социальные атрибуты: Обаяние 2, Манипулирование 3, Внешность 1.
Ментальные атрибуты: Восприятие 3, Интеллект 3, Сообразительность 2.
Таланты: Рукопашный бой 3, Уворот (Уклонение) 3, Выразительность 1, Гадание 3, Запугивание 2, Лидерство 1, Знание улиц 2, Хитрость 3.
Навыки: Знание животных 2, Лепка тела 4, Этикет 2, Танец огня 2, Огнестрельное оружие 3, Фехтование 3, Безопасность 3, Маскировка 1, Выживание 2.
Познания: Академические знания 3, Расследование 1, Колдовство 3, Языкознание 1 (английский), Медицина 1, Оккультизм 3, Политика 2.
Дисциплины: Анимализм 3, Прорицание 2, Колдовство 4, Изменчивость 4.
Дополнения: Ритуалы 2, Положение в Шабаше 1.
Добродетели: Совесть 3, Инстинкты 2, Мужество 2.
Моральность: Путь Метаморфоз 4.
Сила воли: 4.
ПРИМЕЧАНИЕ: Утолщенные кости Желько позволяют ему поглощать повреждения (кроме повреждений от огня или солнца) точно так же, как Стойкость 2.
Тирон, чокнутый Зуло
Предыстория: У Тирона на левом плече есть татуировка, изображающая скелета в довольно интересном ракурсе - с оттопыренным средним пальцем на огромной костлявой руке, который он показывает всему миру. Тирон называет скелета Черепушкой. Бывают ночи, когда ему кажется, что Чаша костяной неги выбрала его только из-за Черепушки.
Само по себе существование в стае не стало для Тирона чем-то новым и необычным. Он вырос среди банд Теквуда, одного из районов Атланты, и не видел особой разницы между ножом в спине и клыками в горле. Ну да, кое-что из того, что ему приходилось делать вместе со стаей - стычки со столетними вампирами, поглощение крови, странные ритуалы, похищение людей, которых потом надо огреть лопатой, - выходило за пределы его опыта. Он повторил про себя закон джунглей, совсем как тогда, когда первый раз застрелил человека, и попытался принять себя таким, каким стал.
И, черт побери, образ Зуло был куда круче, чем даже хороший косяк или бухло. Когда Желько удивился тому, что "какой-то щенок овладел священным образом нашего рода", Тирон впервые в жизни - и не-жизни тоже - почувствовал себя большой шишкой, а не монстром, которого все время нагибают другие чудовища.
Именно Тирон всегда успокаивает Америку, когда на нее находит очередной припадок. Иногда ему удается переубедить Желько. Он присматривает за Солнышком (в мирное время, потому что в бою она присматривает за ним). Но, вопреки связывающим их здоровым узам Братания, Тирон постоянно соперничает с Ашанти, возможно, потому, что оба они - плоды одного и того же массового Становления, или же потому, что Желько отдает ей явное предпочтение. В любом случае, именно с этим бесконечным состязанием связаны самые крупные неудачи в его не-жизни: провальная попытка обучиться Колдовству и поражение в Огненной Пляске.
Внешность: Тирон с ног до головы покрыт татуировками, некоторые из которых двигаются. Струи чернил текут у него под кожей, складываясь в узоры. Раз в несколько минут они проходят по венам у него на висках, и тогда на бритой голове появляется рисунок витых рогов. Затем рога исчезают, а на левой щеке появляются капли нарисованных слез - это чернила возвращаются в узоры на туловище. Обычно Тирон ходит с голым торсом, чтобы показать свои живые татуировки, и вообще редко надевает что-нибудь более закрытое, чем майка-алкоголичка, заправленная в мешковатые армейские штаны. На его левом плече восседает Черепушка.
Советы по отыгрышу: Из всей стаи вы оказались самым восприимчивым к Братанию - вы любите своих одностайников, но слишком уж сильно. Вы взяли на себя невыполнимое задание - сделать так, чтобы все они были счастливы. Ваши товарищи полагаются на вас, но никто из них не проявляет желания забрать у вас часть работы. Вместе с тем вы не верите брехне, которую разносят за пределами вашей стаи; вы уверены, что в образе Зуло справитесь с любым Каинитом. Вам по-прежнему надо многому научиться.
Сир: Ангел-наемник.
Натура: Опекун (Caregiver).
Маска: Мятежник (Rebel).
Поколение: 13.
Становление: 1999 год.
Примерный возраст: немногим больше 20.
Физические атрибуты: Сила 4, Ловкость 3, Выносливость 4.
Социальные атрибуты: Обаяние 2, Манипулирование 2, Внешность 2.
Ментальные атрибуты: Восприятие 4, Интеллект 2, Сообразительность 3.
Таланты: Бдительность 2, Атлетизм 2, Рукопашный бой 4, Уворот (Уклонение) 2, Запугивание 4, Попрошайничество 1, Знание улиц 3, Хитрость 2.
Навыки: Знание животных 1, Лепка тела 3, Вождение 2, Танец огня 4, Огнестрельное оружие 4, Фехтование 2, Безопасность 1, Маскировка 2, Выживание 2, Соблазнение (Vamp) 2.
Познания: Расследование 1, Языкознание 1 (английский), Медицина 2, Знание канализации 1.
Дисциплины: Анимализм 1, Изменчивость 4.
Дополнения: Контакты 1.
Добродетели: Совесть 3, Самоконтроль 3, Мужество 4.
Моральность: Человечность 5.
Сила воли: 5.
Ашанти Бичум, Демон-сновидец
Предыстория: Последнюю доставку от UPS Ашанти выполнила в ту ночь, когда Желько понадобились солдаты, чтобы грохнуть одного генерала-конфедерата, который упрямо отказывался покидать этот мир. Ашанти, Тирон и еще двое были единственными, кто пережил массовое Становление, а после того, как генерал обратился в прах, - единственными уцелевшими членами стаи, вместе с Солнышком, ее сиром и той чокнутой девахой.
Стая разрасталась после каждого массового Становления и снова уменьшалась после очередного столкновения с Камарильей, но Ашанти в тот момент, когда открыла глаза и поняла, что ее похоронили "живьем", решила, что она выживет, чего бы ей это ни стоило. В последние ночи похода она стала членом Истинного Шабаша.
После осады Желько, который все сильнее боялся неминуемой Окончательной Смерти, чье приближение он видел в каждой новой опасности, потратил время, остающееся после питания и драк, на то, чтобы передать Ашанти свое знание Колдовства. Ей хватило силы духа для того, чтобы пойти на сделку с демонами, и страсти, позволяющей возглавлять ритуалы. Кое в чем она уже превзошла своего учителя. Духи шепчутся с ней среди бела дня. Они даже обучили ее пути, о котором ее сир никогда не слышал.
Сейчас Ашанти выполняет обязанности священника стаи и большую часть ночей проводит за изучением ритуалов, пока остальная стая прочесывает Атланту в поисках пищи и занимается делами, оставшимися после похода на город. Не так давно духи показали ей, что ждет стаю в будущем. Она уговаривает товарищей покинуть Атланту, указывая на то, что в городе застой, но не особо упирая на ужасный конец, который ждет их всех, если они останутся.
Внешность: Ашанти Бичум - чернокожая женщина с длинными косами, которые она иногда завязывает в высокий хвост, и тогда на затылке становится виден набрякший глаз. Опыты с Изменчивостью изменили ее некогда гордые черты, и теперь лицо женщины напоминает морду раздраженного тигра. На животе у нее имеется рот из недифференцированной ткани, и она прикидывает, как бы ей отрастить там зубы.
Советы по отыгрышу: Чем меньше будет сказано о вашей былой жизни - тем лучше. Она была лишь эпиграфом в начале долгой повести, в конце которой вы станете просвещенным центром вселенной. До этого момента вы не умрете, вы можете менять тело так, как захотите, и вам даже удается говорить с духами. Обладая такими силами, вы смотрите на смертных и думаете, как так могло случиться, что некогда вы были одной из них. Ищите Метаморфозы, не забывайте о насылаемых демонами снах, и придет ночь, когда вы посмотрите на Каинитов и подумаете то же самое и о них.
ПРИМЕЧАНИЕ: В большинстве случаев расположенный на затылке глаз Ашанти не позволяет неожиданно напасть на нее сзади.
Сир: Желько Петреску.
Натура: Стоик (Survivor).
Маска: Стоик (Survivor).
Поколение: 11.
Становление: 1999 год.
Примерный возраст: в районе 35.
Физические атрибуты: Сила 3, Ловкость 4, Выносливость 4.
Социальные атрибуты: Обаяние 3, Манипулирование 2, Внешность 2.
Ментальные атрибуты: Восприятие 4, Интеллект 5, Сообразительность 3.
Таланты: Бдительность 2, Атлетизм 2, Рукопашный бой 3, Уворот (Уклонение) 1, Гадание 2, Запугивание 3, Лидерство 1, Попрошайничество 4, Знание улиц 2, Хитрость 2.
Навыки: Лепка тела 3, Танец огня 4, Огнестрельное оружие 3, Фехтование 2, Исполнение 3 (лицедейство), Безопасность 1, Выживание 3.
Познания: Академические знания 3, Знание компьютера 2, Колдовство 2, Медицина 1, Оккультизм 2.
Дисциплины: Колдовство 3, Изменчивость 3.
Пути Колдовства: Путь Земли 3, Путь Скорби 3, Путь Духа 3.
Дополнения: Ритуалы 1, Положение в Шабаше 1.
Добродетели: Убежденность 4, Инстинкты 3, Мужество 3.
Моральность: Путь Метаморфоз 6.
Сила воли: 6.
Ах, как же восхитительна эта плоть
Скоро наступит день, а ни у одного из этих придурков нет ничего, чем можно было бы прокопать себе путь наружу. Они под землей уже шесть часов. И все это время стоишь тут, опираясь на лопату, и ждешь, кто же вылезет из могилы. Слабость меня просто бесит. Не думаю, что с рассветом стая увеличится. Может, в другой раз. История нашей жизни... в смысле... а, да хрен с ним.
Атланта с нами покончила. Мы выиграли войну, так что сами во всем виноваты. Солнышко все время плачет, а Америка бурчит что-то насчет Мономахии. Желько опять разглядывает что-то в тысяче ярдов от нас.
Ашанти думает, что нам лучше оставить город до того, как мы ввяжемся в очередные игрища. На прошлой неделе, после ее Огненной Пляски на Пиршестве Крови, Псы закона обстебали меня, но я готов с ней согласиться: в Атланте нас ничего хорошего не ждет. Богачка хочет отправиться в Калифорнию, меня отчаянно тянет в Нью-Йорк, а Желько мечтает о корабле в чертову Европу! Кто знает, куда мы идем? Чаша костяной неги скоро прибудет в городок неподалеку от вас. Клянусь, меня первый раз называют "индейцем"...
Известные Цимисхи
Нелепое выражение - избыточное и полностью лишенное смысла. Наверное, полезнее было бы перечислить Цимисхов, которые ничего не достигли. Изверг, лишенный примечательных черт, воистину стал бы ценным предметом коллекции. В нынешние ночи, с этими пошлыми массовыми Становлениями и Маскарадом, ситуация несколько изменилась, но даже последний лопатоголовый, выкопавшийся из мусорной кучи, способен своим дурным поведением оскорбить Мироздание. Может быть, Цимисхи обречены на величие (еще одно глупое выражение). В любом случае, все Изверги стремятся своими силами возвыситься над толпой, таково уж требование Патриарха в их крови.
Ратти-Бен, Сестра крови
Ратти-Бен, обращенная во время вторжения Александра Великого в земли Афганистана, относится к своей стране с истерическим обожанием и считает ее живым, дышащим организмом, таким же, как и все прочие существа. Она видела, как многочисленные народы Индии ассимилируют одного завоевателя за другим - или же дают им жесткий отпор. Что бы ни происходило, Индия всегда возвращалась к своему народу, а значит, и к ней, своей защитнице.
Конечно же, защитнику приходится идти на многое, чтобы уберечь свою любовь и оградить ее от гибели. Ратти-Бен и прочие дети Картаририи стали волками Индии. Они выбраковывают слабых, чтобы стадо оставалось сильным. Их служба сопряжена с жестокостью и кажется лишь прихотью, но без нее не обойтись. Ратти-Бен доводит события до кровавой развязки, чтобы выжить могли лишь самые сильные и преданные. Обитателям западных стран Ратти-Бен кажется существом холодным, чудовищно жестоким и полностью лишенным жалости, поэтому Шабаш заинтересовался ею. Но сама она считает себя молчаливым спасителем Индии и таким же махатмой, каким был Ганди. Роль жестокого и вселяющего страх божества сроднила ее с Сашей Викосом из Шабаша и в значительной степени упрочила намерение присоединиться к его секте.
Ратти-Бен собирает свое стадо и выбирает последователей среди угнетенных и зачастую презираемых жителей Индии, будь то представители низших каст или вдовы. Она имеет отношение к различным волнениям на территории страны, например, в Бихаре или Утта-Прадеше, где коррупция пошатнула основанное на кастовой системе правление. Связи с преступниками, оказавшимися на государственной службе, позволили ей создать огромную информационную сеть, охватывающую как залитые светом фойе правительственных учреждений, так и ночные переулки. Основным убежищем ей служит Вриндавана, так называемый Город Вдов. Хотя обычай сати (согласно которому жена должна была взойти на погребальный костер мужа) по большей части запрещен, от индийских женщин по-прежнему ждут, что, овдовев, они обреют голову, забудут о положении в обществе, никогда больше не станут выходить замуж и откажутся от всего имущества. Вриндавана, которая считается родиной Кришны, стала приютом для тысяч этих обездоленных женщин, где они проводят остаток жизни; большинство их них умирает там же, где и спит, или на улице, или в жалких хибарах. Ратти-Бен превратила в убежище покинутый храм и наняла несколько десятков старух, чтобы днем они распевали ее имя. В этом море страданий она находит себе и гулей и витэ. Когда время от времени она дает Становление кому-нибудь из слуг, ее потомок охотно подключается к борьбе с системой, которая на протяжении многих лет не позволяла выбраться из крайней нищеты. Так Ратти-Бен черпает свою силу в чужой злобе.
Саша Викос, Ангел Каина
Примас Саша Викос, которого молодые Цимисхи почитают как одного из тех, кто во время Мятежа анархов первым предал своего сира, считается самым опасным орудием устрашения в Шабаше. Конечно, такие воины, как Джоха из Черной Руки, на поле боя внушают ужас, но они хотя бы уничтожают своих врагов в сражении и почти не испытывают к ним ненависти. Саша же "изучает" своих жертв и решает, через какие мучения они должны пройти, прежде чем с воем кануть в небытие. Затем он с холодной размеренностью приступает к манипуляциям, которые разрушают даже мельчайшие частицы тел несчастных.
При рождении Саша получил имя Мика Викос и статус наследника карпатского правящего дома, так как был первым и единственным сыном своего отца. Но впереди его ждало куда большее величие, поэтому, ведомый судьбой, он получил Становление от Симеона Константинопольского. Мика оказался - тогда он еще был обычным человеком - в городе, который в то время мог соперничать славой и блеском с Карфагеном. Константинополь находился под эгидой трех семей Каинитов, в том числе Извергов из рода Обертусов, которые и приняли Мику. Он презирал свою новую природу и всех, кто обрек его на такое существование, но все же сумел оценить невероятные возможности для обучения. Атеней, Библиотека Обертусов, содержала в себе считавшиеся утраченными сокровища Александрийской библиотеки. То, чему не могли научить книги, Мика познал благодаря сложным интригам при византийском дворе.
Когда славная эпоха Константинополя подошла к концу, Мика покинул город с куда большим богатством, чем рассчитывал. Самым выдающимся Каинитом города считался Тореадор Михаил, который был настолько похож на ангела, насколько это возможно для существа из плоти. Константинополь был для него образом Неба на Земле, и ничто не ускользнуло от его внимания, начиная от архитектуры и заканчивая смертными жителями. Михаил знал, что Мика одержим неуемной жаждой знаний, и решил сделать его живой летописью, которая позволила бы сохранить все великолепие Константинополя и даже возродить его в будущем. Мика, будучи Цимисхом и существом приземленным, исказил величественные представления Михаила о Константинополе и братстве, заменив их видениями империй, выстроенных из плоти вместо камня, и мыслями о единстве крови, а не духа.
После падения Константинополя Мика и Симеон стали "гостями" балканских Цимисхов. Те ценили Мику за его погруженность в знания о Константинополе, а значит, и об Александрии. Но не стоит длить уже рассказанную историю. Мика, ведомый мечтой Михаила помочь в создании чего-то большего, чем он сам, присоединился к разраставшемуся в то время Мятежу анархов. Он доказал верность Шабашу, несколько раз выпивая и отрыгивая кровь своего сира, Симеона, прежде чем окончательно дьяблеризировать его. Это обеспечило ему почетное место в анналах бесстыдных деяний Шабаша - как и поступок во время Собрания в Торнсе, когда он отрезал свое мужское достоинство и в знак презрения швырнул им в Вентру Хардештадта.
После Торнса Мика стал Сашей, воплощением холодной андрогинной (пусть и чуждой) красоты. В те ранние ночи сражений Саша был одним из немногих Цимисхов, кто не покинул свои карпатские владения, сдав их набирающей силы Камарилье. В отличие от большинства своих товарищей по Шабашу, Саша оценил и понял необходимость привлечения смертных на службу Каинитам. Многие члены секты, в особенности молодняк, с издевкой отнеслись к самой идее использования скота, но Саша знал, что Камарилья упрочила свое влияние и расширила владения благодаря связям в обществе смертных. Саша решил сражаться с Хардештадтом и его камарильскими прихвостнями по их законам, с помощью смертных пешек. Он помогал ускокам, корсарам из Сеня и гамбургским пиратам, нападавшим на корабли оттоманов и венецианцев. В основном этими пиратами двигала жадность, но иногда Саша нанимал их для нападения на оплаченные Каинитами суда, надеясь взять в плен и допросить гулей своих противников. Но в конце концов Саше надоело играть в Джихад. Он заперся в своем убежище и выходил оттуда только тогда, когда какое-то событие в секте пробуждало в нем интерес. Мало кому было известно, чем занимается Саша, и еще меньшее число Сородичей хотело об этом знать.
Саша вышел из своего добровольного заточения во время Первой Гражданской войны Шабаша. Его познания в чародействе отвратительных Тремеров казались непревзойденными, и Цимисхи из числа союзников заподозрили, что Саша обучался под руководством самого Купалы. После подписания Пакта о Приобретении Саша, по всей видимости, нашел себе новое занятие - он с головой погрузился в тайные знания и археологические изыскания. В конце 19 и начале 20 веков он поддерживал (финансово) множество экспедиций в Египет, Грецию и на Ближний Восток. Иногда - очень редко - он даже сам присоединялся к каким-нибудь загадочным раскопкам в Святой Земле, Ливане или Сирии. Это не отвлекало его от основных обязанностей, и во время Второй Гражданской войны Саша служил регенту Горхисту, уничтожая наиболее беспокойных из раскольников. Роль, сыгранная им в войне, способствовала тому, что при подписании пересмотренного Миланского Кодекса Саша был назначен на пост примаса. В этом качестве он сейчас представляет Шабаш по всему миру, решая текущие проблемы так, как сочтет нужным.
Хотя его действия отмечены суровостью, даже жестокостью, Сашей движет холодный расчет; из тысяч мелочей он строит Мечту Михаила. Все, что он делает, имеет свой смысл, начиная от того, как он вскидывает голову во время разговора, и заканчивая тем, как он сдирает со своей жертвы мясо - так с ноги снимают носок. К несчастью, совершенная утонченность замысла Михаила ускользает от понимания Саши, из-за чего он порою впадает в излишества. Его увлеченность археологией и оккультными науками - это вовсе не мимолетная тяга к таким вещам, как власть и знание. Саша пытается воссоздать все мечты и уроки Михаила, память о которых с каждым годом становится слабее. Когда Константинополь пал, его христианские (а позже и мусульманские) завоеватели разнесли немалую часть богатств и мудрости города по Западному полушарию и Ближнему Востоку. Саша предполагает, что видение Михаила во всей полноте своей заключено в одном из похищенных сокровищ. Впрочем, недавно ему пришло в голову, что наследие Михаила может быть сокрыто в тех, на кого, как и на него самого, пал выбор Тореадора. Сейчас Саша надеется восстановить утраченное знание, дьяблеризировав немногих уцелевших обитателей Константинополя. К их числу относится и барон Гангрелов Томас Феро, Носферату Малахит и, самое главное, сам Дракон. Будущее покажет, станет ли эта попытка величайшим из достижений Саши или же началом его падения.
У меня есть предложение: давай уберем Меч Каина в ножны, разбудим нашего Отца и покончим со всем этим. Нет, я не продался Камарилье (негоже дипломату таится в страхе). Скорее, я имел несчастье встретиться со свежей стаей, которая якобы принадлежит к нашей Крови. Пылающий в их чреве огонь выдает в них Цимисхов, и я рад, что Кровь еще не истончилась. Но огонь этот горит без присмотра. Где дисциплина и то сдержанное мастерство, которые сделали нас владыками Старого Света? Где стремление к величию? Где уважение? Воеводы ушли, и я опасаюсь, что никогда более мы не встретим того, кто мог бы сравниться с ними. Не растратили ли мы старую Кровь на осады и Мономахию? Я не понимаю эту молодежь. Последнее поколение плевать хотело на установленный порядок. Я разделяю идеалы нашей секты, но мне все сложнее придерживаться их перед лицом современной бесцеремонности. Когда мы были молоды, мы были такими же, как и эти выскочки? Я не помню.
Прости меня за эти жалобы. Наша переписка приносила мне утешение во время моих поездок, и я должен принести извинения за задержку с письмом. Увы, но я был занят из-за одного недоразумения, связанного с консисторией. Наш царственный регент ведет себя в свойственной ей манере и упорно отказывает мне в аудиенции. Как поживают Кардиналы Земли-за-Лесом? Удалось ли вам разузнать еще что-нибудь о происшествии в Чернаводе? Передай Элейн привет от меня.
- твой тоскующий по дому Раду
читать дальше
Повелитель гетто
Цитата: Вас здесь больше не хотят видеть, но время, когда вы могли свободно уйти, подошло к концу. Я бы смог сохранить за собой звание воеводы, если бы мои подданные сочли меня милосердным.
Предыстория: Ваша стая создавалась так же, как стаи прошлого, изгнанные из родных земель Узурпаторами-Тремерами. Но эта новая страна не так уж сильно отличается от вашей родины. Даже в современном крупном городе чернь понимает власть.
Ваше скромное владение не представляет из себя ничего особенного: девять городских кварталов высоток, обветшалых узких домишек, граффити, наркоторговцев и вечно грызущихся банд. Но вы назвали эту территорию своей и вполне довольны ею. Ваш район – это не пригород, где полным-полно холеных недоумков. Люди здесь умны, они по-прежнему уважают монарха. Но правители этой земли пренебрегли ими. Вы – единственная известная им власть.
После Становления сир показал вам, что ваши демократически взгляды – не более чем проходящее человеческое увлечение. Власть – вот что остается, сказал он. Жаль, что он плохо кончил. Свойственная ему небрежность в управлении стала причиной его Окончательной смерти. Под конец его не-жизни Узурпаторы расхаживали среди его подданных. Урок был усвоен – даже в этой современной стране, где поклоняются свободе и удобству. Подобную глупость вы себе не позволите.
Концепция: Вы правите гетто, как какой-нибудь трансильванский воевода. Хотя лишь малая часть ваших "подданных" – в основном головорезы и наркоманы – понимает, кто вы на самом деле, почти все обитатели района знают вас как властного джентльмена, который после заката прогуливается по улицам, задерживаясь в подворотнях, чтобы наставить детей на путь истинный, и одобрительно кивает, заглядывая на благотворительные вечеринки. Ваши подданные боятся вас, но даже тем, кто подозревает в вас нечто большее, чем кажется на первый взгляд, ваше присутствие приносит успокоение. На примере нескольких чужаков вы показали, что будет с нарушителями границ. Благодаря вашим прогулкам улицы становятся безопасней.
Советы по отыгрышу: Вы принадлежите к старой гвардии. Хотя сами вы считаете себя терпеливым и просвещенным правителем, вы рассчитываете на признание вашей власти, в особенности в пределах вашей территории. Вопреки обучению в духе нового феодализма вы понимаете, что дети Каина более не могут править так же открыто, как в далеком прошлом. Пусть ваша власть говорит сама за себя.
Имущество: старомодная одежда с претензией на аристократичность, широкое тяжелое пальто, нож с выкидным лезвием, цветы, которые вам дарят соседские дети.
Сиамский близнец
Цитата: Прошу прощения. Я бы рад питаться по-другому. Да, наверное, вы от этого умрете – я ведь ем за двоих.
Предыстория: Ваши родители заартачились, когда один циркач предложил забрать вас с собой. Вы и ваш брат, неразлучные с рождения, были их возлюбленными детками, а не балаганными уродами. "Люди любопытны", - сказал тот человек. – "Ваши сыновья смогут показать им, на какие пугающие странности способна природа". Ваш отец отказался от сделки, вытащив дробовик.
Может быть, тот циркач был прав. Ваша сир в самом деле проявила любопытство, встретив вас как-то ночью. Вы уж решили, что она так будет все время задавать вам вопросы. На что это похоже? Есть ли у вас личная жизнь? Насколько это затрудняет занятие сексом? Вас спрашивали об этом на протяжении всей вашей жизни, но вам понравилось внимание со стороны действительно заинтересованного человека. Затем она начала задавать вопросы, которые вы не до конца понимали. Несколько раз прозвучало слово "взять", и вы подумали, уж не заигрывает ли она с вами. Но вы никак не могли понять, как она собирается "взять" одного из вас, не "взяв" при этом второго.
Иногда вы скучаете по брату. Вы мертвы, но он-то мертв на самом деле. По крайней мере, вы уверены, что он мертв.
Концепция: Удовлетворив свое любопытство, ваша сир покинула вас, оставив на милость ночи. Но вам – повезло? не повезло? - получить Становление в городе Шабаша. Кочующая стая решила, что вы выглядите "до чертиков странно", и, само собой, пригласила вас к Братанию. Теперь вы держитесь вместе со стаей – кто еще поверит в ваш рассказ? Вы привыкли к тому, что одностайники смотрят на вас как на кусок дерьма, они и до сих пор не прочь оторваться на вас, но все же они, похоже, восхищаются вашим умением видеть ауры и читать мысли. Очень скоро, по их словам, вам вообще не понадобится тело.
Советы по отыгрышу: Привыкнуть к существованию без брата вам было почти так же трудно, как привыкнуть к не-жизни; для вас оба эти состояния тесно связаны. При жизни у вас было несколько с трудом обретенных друзей, но местные Каиниты не отвечают на вашу простую честность. Ну, до тех пор, пока вы честно не скажете им, о чем же они на самом деле думают. Недавно вы поэкспериментировали со свойственными вашему клану умениями по лепке плоти, но пока что вы не готовы расстаться с братом.
Имущество: одежда, скроенная по особым лекалам, разного рода безделушки, оставшиеся со времени до Становления, к которым вы питаете сентиментальную привязанность.
Самый чистокровный ребенок 1929 года
Цитата: Я – то семя, которое надо было бы изучать Менделю.
Предыстория: Ваше семейное древо тщательно изучили в поисках алкоголиков, слабоумных, сифилитиков и негров и, ничего не найдя, в 1929 году на ярмарке штата в Миннесоте вручили вашим родителям приз на "Самого чистокровного ребенка". Евгеника в те дни была любимым коньком американских псевдоинтеллектуалов, и с точки зрения действующих стандартов ваше происхождение было безупречным. Ваши родители устроили для жюри отличное представление.
Чтобы создать идеального ребенка, требовалось как идеальная порода, так и идеальное воспитание. С тех пор любой намек на несовершенство – посредственные оценки или лишь один гол, забитый во время игры, - приводил к тому, что ваша мама наказывала вас за несоответствие "славному наследию". Устыдившись того, что драгоценный дар хорошего происхождения тратится впустую, вы изучили ее навязчивые неврозы и всеми силами старались избегать неудач. Со временем вы получили степень по генетике. Ваши работы, без сомнения, были гениальными, но в некоторых кругах ученого сообщества стали раздаваться жалобы, что от ваших выводов "попахивает социал-дарвинизмом".
Ко времени вашего Становления в конце 1980-х годов помешательство на евгенике давно осталось в прошлом. Но ваш консервативный сир связывал непопулярность этих взглядов с современным стремлением к расовому равенству. Оказалось, что он следил за всеми детьми из Англии и Северной Америки, получившими награду за "евгенику". По его словам, вы были лучшим из всех этих отбросов, но, будучи человеком, оставались лишь семенем. Затем он принял вас в самый достойный из всех родов.
Концепция: Пока ваш сир странствует за границей, обыскивая других людей с хорошей родословной, вы по его поручению изучаете поколения вашей новой семьи. От изучения генеалогии клана Цимисхов вас отвлек интерес к семьям ревенантов, которые служили вашему роду. Вы думаете, что, возможно, даже сумеете создать нечто подобное.
Советы по отыгрышу: Видела бы вас ваша мама! Полученное превосходное воспитание в конце концов принесло вам нечто больше, чем наградная монета, и вы намерены оправдать оказанную вам честь. Каинитам прочих кланов недостает утонченного наследия Цимисхов, но вы научились не упоминать об этом. Их жалкие умы не способны понять, что вы вовсе не хотите их обидеть; они же не виноваты в том, что оказались полукровками.
Имущество: собрание старых родословных и результатов переписей, лаборатория по исследованию ДНК, охраняемая собаками-гулями, портрет мамочки, бронзовая медаль с надписью "Да, у меня отличная родословная".
Дитя Дракона
Цитата: третий рот Ажи Дахаки нашептывает мне Мечту о Константинополе. От Спасителя Каина познавал я внутренне Божество. Во имя Гесу я оберегаю честь Лилиан и свидетельствую о божественности Безупречного Союза. Во имя Симеона я буду Сторожем брата моего. Я читал книги из Библиотеки Забытых Знаний и страшусь Хранительницы Веры и ее Наблюдателей. Я – защитник семьи Обертус. Я буду защищать идолов Акимете. Кодекс Наследия – мой закон. До наступления Геенны и Армагеддона я буду сражаться за Небеса на Земле. Вопреки всему, убийство Антония Галла будет искуплено. Таков мой обет пред Драконом, Первым Потомком, Святым Духом, моим дедом. И да будет благословен Каин. Укрепи же меня, во имя Дракона. Аминь.
Предыстория: Бабушка Обертус научила вас уважать ваших хозяев-Цимисхов. Дедушка обучил вас пользоваться библиотекой. От дяди вы узнали, как держать винтовку, а отец сказал вам, что когда-нибудь все в мире станут Обертусами. Каждый год Дракон навещал вашу семью в сельском поместье в Нью-Гемпшире. Как раз в то время, когда вам пора было ложиться спать, он по одному уводил детей в лес. При каждом посещении он задавал вам несколько безобидных вопросов – как продвигается ваше обучение, как вы развлекаетесь, как ладите с братьями и сестрами. Однажды он привел вас назад домой, пообещав бессмертие и запечатлев кровавый поцелуй на ваших волосах. Ваши родители утопили всех остальных детей, чтобы посвятить вам все свое время. Вам так много нужно было узнать, а Дракон должен был вскоре вернуться, чтобы забрать вас.
Концепция: Вы произнесли 12 заповедей и получили Становление, став одним из Детей Дракона. Сейчас вы покинули своего сира, чтобы найти свое место в Шабаше. Возможно, вы присоединитесь к стае или же станете храмовником при каком-нибудь епископе или примасе.
Советы по отыгрышу: Вы с огромной серьезностью относитесь к правилам своего ордена, хотя сир еще не до конца объяснил их вам. Вы по-прежнему навещаете своих родственников-Обертус, но теперь вы обращаетесь с ними скорее как хозяин, нежели как сын.
Имущество: ТЕС-9, штурмовая винтовка AR-15, самодельный палаш, мины, три кола, PCS-телефон, печать Триумвирата, письмо от Дракона (адресовано "Майклу", не распечатано).
Колдун nuevo
Цитата: не ту сучку выебал, детка. Чернобог, приди ко мне!
Предыстория: она называла вас чудом. Ваши учителя думали, что девушка, которая и не собиралась скрывать свой блестящий ум, просто чокнутая. Они могли лишь зудеть насчет ваших друзей, этих "отвратительных дьяволопоклонников, которые, вполне вероятно, курят травку". Но она-то сразу поняла то, что вы знали всю свою жизнь: вы – самый оригинальный мыслитель со времен Сократа. Как и вы, она знала, что жизнь коротка.
Она дала вам Становление как раз вовремя. Она сохранила вас на пике пугающей силы, достаточно зрелым для того, чтобы видеть вещи в истинном свете, и достаточно молодым для того, чтобы менять их. Ваша сир сама по себе была редким явлением – колдуном. Она сказала, что вы – первый смертный за 500 лет, кого она сочла достойным своих тайн. И она предсказала, что вы ее превзойдете.
Вы выросли в Мехико и всегда удивлялись тому, что вам удалось чего-то добиться. Теперь вам все понятно. Вас из себя выводит мысль о конце света, который прервет развитие такого потенциала. Иногда вас хочется разыскать ближайшего Патриарха и показать ему, что бывает, когда у вас срывает крышу.
Концепция: Вы – один из молодых колдунов Шабаша. Вы стали священником стаи – мудрой и злобной наседкой, которая собирает новые ignoblis ritae везде, где только может. Старшие Каиниты считают вас источником беспокойства. Это не более чем старческая болтовня. В Последние Ночи Шабаш принадлежит молодым.
Советы по отыгрышу: Вы – готовый раскрыться гений. Хотя порою силы, которыми вы повелеваете, превосходят ваше разумением, те, кто знает вас, считают, что в Шабаше вы станете значимой величиной – может быть, займете место в консистории. Но вы не тратите время на будущее, которого никогда не наступит. Для вас Последние Ночи – текущая реальность. Вы уважаете величественную историю своего клана, но не считаете себя обязанным ей. Соблюдайте те традиции, которые вам кажутся рабочими, а остальные преобразуйте в крышесносные теории собственного сочинения. В данный момент вы проверяете кое-какие идеи, которые в целом соответствуют восприятию Метаморфоз с точки зрения Лилит, но ваше мировоззрение ежемесячно меняется. Ваш единственный недостаток состоит в том, что вы развиваетесь слишком быстро и никак не можете удовольствоваться уже достигнутым.
Имущество: различные колдовские принадлежности, дробовик Mossberg, ритуальный нож, чаша для Братания, рюкзак, набитый одеждой и книгами.
Псарь
Цитата: На вашем месте я бы убрала пистолет. Моим ребятам не нравится, когда мне угрожают… слушайте, мне это надоело. Что ж, сегодня свору можно будет не кормить.
Предыстория: Вы любите животных – душой, разумом и телом – даже сильнее, чем людей. Они верны и внимательны, и они не выдадут ваши грязные секреты. В начале жизни вы были гулем-Братовичем, и десятки чудовищных тварей, выращиваемых на семейной псарне, были вашими друзьями. Вы спали в их клетках и ели из их мисок, когда родители неделями вас не кормили. Конечно же, с ними вам общаться было намного проще, чем говорить по-английски. В конце концов дело кончилось тем, что вы не послушались свою мать как раз тогда, когда ваш хозяин-Цимисх прибыл на псарню. Мать набросилась на вас с мясницким ножом, но весь зверинец неожиданно, по одному вашему слову, встал на вашу защиту. Вмешался лорд Цимисх, снеся головы вашим родственникам. Лучше было уничтожить их самих, чем их одаренную дочь и ее верную стаю. Он взял вас под свое крылышко и в конце концов обратил, сделав новым псарем. Теперь вы выращиваете животных для Шабаша, создаете своры адских гончих и тому подобных тварей и наблюдаете за их обучением.
Концепция: Вы – доктор Дулитлл и Ганнибал Лектер, воплотившиеся в одном комке плоти. Со смертными и Каинитами вы чувствуете себя неуютно, поэтому проводите все время с животными, обучая новых тварей для своего господина. В отличие от большинства Братовичей, вы с любовью проводите манипуляции по лепке плоти. Вы редко нуждаетесь в витэ для того, чтобы завоевать преданность животных, хотя с его помощью можно рассчитывать на то, что ваши создания на вас не набросятся.
Советы по отыгрышу: Вы с презрением относитесь к общению с окружающими, даже если не можете его избежать. Социальное взаимодействие для вас – тяжкая обуза, потому что требует от вас огромного терпения. Каиниты ошибочно считают вас застенчивой, но вы действуете с животной эффективностью. Вы хватаете и кусаете тех, кто разозлил вас. Вы проявляете физическую доблесть, чтобы показать себя в ритуалах ухаживания и привлечь внимание тех, кто вам нравится, а если у вас есть соперник, вы всеми силами стараетесь занять место альфы, победив его в битве; жизнь среди животных лишила вас некоторых человеческих свойств.
Имущество: замызганная мясницкая роба, покрытая пятнами крови, мобильный телефон, длинный охотничий нож, хлыст и свисток для собак.
Звездун
Цитата: Мой автограф? Да, конечно. Спасибо. Я рад, что вам понравился мой последний фильм. Слушайте, я опаздываю на частную вечеринку… не хотите ли отправиться со мной? Там будут Том, Ник, Мэтт и еще кое-кто из знаменитостей…
Предыстория: в старших классах вы слыли шутником, ваша находчивость и талант пародиста принесли вам популярность. У вас были склонности и способности, которые могли бы сделать вас следующим… ну, по ком там в то время все с ума сходили. Вы собирались стать знаменитым; окружающие вам поддакивали. К несчастью, талант без должной энергии или связей ничего не дает. Вы об этом не догадывались, пока не обнаружили, насколько трудно бывает пробиться в киноиндустрии. Высшей точкой вашей карьеры стали рекламные ролики, которые позволяли вам сводить концы с концами, но даже они едва ли принесли вам успех.
После съемок в "грязных" фильмах дальше падать было некуда. Почти некуда…Вы подсели на наркотики и избавились от этой привычки только после Становления. У вас обнаружили ВИЧ, и вы приняли участие в подпольных постановках порнографических спектаклей. Есть чудаки, готовые платить любому, кто согласится отыграть унизительный половой акт перед публикой, состоящей из скучающих социалистов. Так что когда ваш "менеджер" начал вовлекать вас во все менее пристойные представления, вы охотно соглашались – слишком велика была оплата. Последнее ваше выступление предназначалось для толпы странно выглядевших субъектов, которые с ума сходили от прелюдии с бритвами. К несчастью, во время спектакля вы слишком глубоко порезали партнершу и пролили довольно много крови. Но зрители лишь начали швырять на пол стодолларовые купюры, после чего заявили, что эти деньги будут вашими, если вы выпустите из женщины кровь. За пару секунд там набралось не меньше двух штук. Вы, даже глазом не моргнув, выпустили своей партнерше кишки. Так вы познакомились с Шабашем.
Концепция: Может быть, вы и не стали звездой, но выглядите вы как самая настоящая знаменитость. Вы тусуетесь в лучших ночных клубах, подбиваете молодых фанатов на разные глупости, иногда папарацци застают вас в крайне двусмысленных ситуациях. Вы даже проводите псевдо-голливудские вечеринки, где молодые Цимисхи и Носферату-антитрибу временно надевают личины знаменитостей и смешиваются со смертными "гостями" (перед тем, как сбросить маски и сцепиться в несчастную скотину). В мире смертных вы известности не обрели, зато в Шабаше заработали репутацию непревзойденного затейника и бонвивана.
Советы по отыгрышу: Все ваши знакомые – не более чем собрание привычек, отличительных особенностей и жеманных манер, с которыми можно играть. Вы знаете, чья личность или поведение вызывают у окружающих веселье, но своей развитой личности у вас нет. Вы развлекаете и занимаете людей, потому что боитесь, как бы ваши друзья не поняли, какой вы на самом деле скучный. В этом месяце вы даже внешне на себя не похожи. Вы всегда были кем-то еще, отыгрывая чужое существование, притворяясь не собой ради одобрения окружающих. В компании не-жизнь так и брызжет из вас. Наедине с самим собой вы плачете кровавыми слезами, так вы себе надоели.
Имущество: шикарная одежда – всегда в стиле последней вашей роли (обширный гардероб), PCS-телефон, "Мерседес Бенц" (угнанный и незарегистрированный), газетенка с последними голливудскими сплетнями, пакетик кокаина для фанатов.
Современный дикарь
Цитата: Боль и страдание – вот вам портрет выживания, а вы – лишь пустой холст в ожидании красок.
Предыстория: Вы ненавидели современный мир и не могли найти себе места в его жестокой неопределенности. Ваше продвижение по жизни не было отмечено никакими ритуалами, кроме, разве что, потери девственности. Но на это способны и животные. В поисках испытаний, которые доказали бы вашу способность стойко переносить трудности, вы наткнулись на "Танцы священные и нечестивые" Факира Мусафара, где показывалось, как он подвешивал себя на крюки в индейской пляске Солнца. Перед вами внезапно открылся целый мир, потому что Мусафар говорил как раз о том, чего так не хватало в вашей жизни. Боль – это не то, что надо терпеть, но то, что знаменует ваше существование и отмечает ваш путь. Вы постепенно входили в этот мир, начиная с татуировок и пирсинга, но затем быстро прошли через целый набор мучительных церемоний. Вы отправились в Самоа, чтобы сделать аутентичные племенные татуировки, и едва пережили этот опыт. От горячего и холодного клеймения вы перешли к нанесению порезов и шрамов. Вы охотно погрузились в движение "современных дикарей", которое было созвучно вашему настрою. Вы работали в тату салоне и время от времени участвовали в фетишистских вечеринках, где какой-нибудь актер вонзал скальпель в ваше тело, чтобы потешить остальных гостей. Вам не раз приходилось кричать.
Именно это и привлекло вас в Шабаше. Именно это позволило вам пережить данное во время многолюдного спектакля Становление, ставшее одним из ярчайших ваших воспоминаний. Теперь вас окружают единомышленники, ваши братья и сестры в Каине. Вы снова и снова проверяете выносливость, отмечая тем самым свое существование. Вы – многообещающий легат боли.
Концепция: Миру не хватает риска, но Шабаш все изменил. Тело – это инструмент для получения опыта, и вы твердо уверены: все, что нас не убивает, делает нас сильнее. К сожалению, скот недостаточно крепок, особенно когда речь заходит о ваших стандартах наказания и болевой чувствительности. Ну да, они просят вытатуировать им на руке чего-нибудь в "туземном" стиле, который теперь стал таким модным, но вы оказываете им услугу, разрисовывая их внутренние органы. Вы также создали несколько отличных гравюр на кости; жаль, что увидит вашу работу разве что коронер. Но в Шабаше вы нашли тех, кто может пережить ваши опыты и даже гордится участием в них. Вы все больше привязываетесь к секте из-за Каинитов, которые, подобно вам, могут выносить мучительнейшие обряды, гибельные для костей и плоти смертных. Ваша роль во многом схожа с ролью древних племенных шаманов; вы – новый священник и артист, порожденный последними ночами.
Советы по отыгрышу: Где боль – там и вы. Вы не-мертвы, но вы настолько любите жизнь, что это причиняет вам боль. Она взывает к вам, она бросает вам вызов, подвергая тысячам опасных испытаний. С другой стороны, вы презираете людей, которые не отваживаются выбраться из собственных скорлупок, чтобы проверить, на что же они способны на самом деле. Чего они боятся, смерти? Ну и посмотрите, к чему это приводит. Когда вы не позволяете миру пробовать вас на зуб, вы сами становитесь тем зубом, который пробует мир на прочность.
Имущество: чемоданчик с инструментами для нанесения татуировок и чернилами, дрель с различными насадками, иглы для пирсинга, ремни, откровенная одежда, позволяющая продемонстрировать художества на теле.
Новый ПрометейЦитата: Мы – структура, редко приходящая к консенсусу. Но мы решили, что ты нам не нравишься. Чтоб ты знал, мы решили убить тебя!
Предыстория: Вы не помните, кем вы били до Становления; никто из вас не помнит. Ваши воспоминания начинаются с ужасной боли, пришедшей в тот миг, когда витэ Каинита пролилось на ваши извлеченные из тела органы. Вы были подобны груде однородного клейкого теста: растекшаяся плоть, частично разжиженные кости и мешанина из внутренних органов, ранее принадлежавших девяти разным людям. Вы боролись, всеми силами пытаясь отделиться от остальных, но забрали с собой оторванные от них куски. Вы слышали, как улюлюкает ваша будущая стая, как заключаются пари о том, кто же первым вылезет наружу. Ваше тело медленно обретало форму; одной руки у вас не было, так что вы позаимствовали чью-то конечность, левый глаз выпал, и его тоже пришлось взять у соседа. Еще не осознавая этого, вы выбрались из заполненной кишками утробы – неумершая камера хранения чужих органов и конечностей. Затем вы повернулись к прочим жертвам и выпили их кровь и души.
У вас нет прошлого, если не считать туманных образов и слабого отзвука тех восьми, что стали для вас пищей. Понадобилось некоторое время, чтобы закрепить одну личность и характер, но голоса так до конца и не исчезли. Вы были банкиром, санитаром, психотерапевтом, уличным наркоторговцем, но ни одна из этих историй вам не подходит. Некоторые навыки и привычки приходят легко и кажутся естественными, другие кажутся вам совершенно нелепыми и невозможными. Эта особенность полностью соответствует вашей внешности. Вы – результат смешения разных рас и странных трансплантаций, настоящее чудовище Франкенштейна, появившееся в последние ночи.
Концепция: Ваша стая называет вас невольным человеком эпохи Возрождения и немертвым мастером на все руки. Вы подобны шляпе волшебника: никто, в том числе и вы сами, не знает, что вы продемонстрируете в следующий раз. Для стаи вы стали чем-то вроде коронного фокуса, диковинкой среди уродов, и вы страстно ненавидите свое существование. Вы хотите, чтобы у вас была цельная – и одна-единственная - личность и цельная внешность. Вместо этого у вас имеется восемь жужжащих в голове голосов и обрывки воспоминаний, которые разрывают вас на части, стоит только вам вспомнить что-нибудь определенное.
Советы по отыгрышу: У вас имеется одна главенствующая личность, но о себе вы предпочитаете говорить "мы", поскольку считаете, что так будет правильно. Ваше прошлое – это череда кое-как склеенных между собой фрагментов девяти фильмов. Поэтому вы перестали думать, кем вы были, и сосредоточились на том, кем вы хотите стать. К сожалению, это не так-то просто, потому что и стая и Шабаш относятся к вам как к шоу уродов. Как вы можете стать кем-нибудь другим, если вам все время напоминают, кто вы есть?
Имущество: бумажники девяти человек, зеркало, экземпляр "Франкенштейна" Мэри Шелли, телефонная книжка и платежная карта (от банкира), квартира (от психотерапевта), подержанный Volvo (от банкира), плохо сочетающаяся между собой одежда, в том числе курка и галстук, зеленая медицинская униформа и черные ботинки.
Пятница Опричник
Цитата: Да, сэр, ваша пражское убежище будет готово принять вас на следующей неделе. Да, сэр, я знаю, трое молодых мужчин для еды, я уже позаботился об этом. Сэр, касательно того аукциона; мне известно из достоверных источников, что два покупателя могут представлять опасность. Стоит ли мне устроить им маленькую неприятность, или же лучше выкрасть интересующий вас предмет из хранилища?
Предыстория: Вы всегда принадлежали клану Цимисхов, как и ваши родители, и целые поколения ваших предков на протяжении многих веков. Хотя в историю опричники вошли как головорезы и садисты, вы далеко отошли от их наследия. С самого младенчества за вашим обучением наблюдал владыка из числа Цимисхов. Отвечая на его вопросы по оккультным наукам или отправляясь в лучшую школу бизнеса, вы ни на мгновение не сомневались, что в конце концов станете мажордомом или ближайшим помощником вашего благодетеля. Но Становления вы не ожидали. Русские Цимисхи редко даровали Поцелуй вашей семье, хотя бы потому, что вы нужны были им в качестве слуг. Когда пал "железный занавес", русские Изверги поняли, что более не могут прятаться от мира за границами страны, но они не желали рисковать не-жизнями, выбираясь за пределы своих знакомых и удобных владений. Поэтому ваш господин обратил вас. Та же работа, другие обстоятельства. Вы по-прежнему служите своему хозяину, но теперь вы сами стали Извергом. Это принесло вам определенную независимость, недоступную вашей смертной семье, в том числе и возможность путешествовать по миру. К несчастью, за время вашего непродолжительного существования вам уже пришлось столкнуться с неотесанным Шабашем, которому вы должны оказывать такое же "уважение", как и ваш господин. Иногда вы вынуждены участвовать в их непонятных ритуалах и сборищах, но они нужны вам. Они – единственная ваша надежда на то, что рано или поздно вы порвете узы крови, связывающие вас с сиром. Без них вы никогда не сможете ощутить полную свободу и независимость.
Концепция: Кое-кто из Цимисхов может сказать, что вы – правая рука вашего сира, но вы-то знаете, что служите ему обеими руками. Века превратили его в пережиток прошлого, и свои вечера он проводит, запершись в своем особняке, как какой-нибудь старый паук, более не способный соткать паутину. Вы – одна из тех ниточек, что связывают вашего господина с современным миром ночи. По его поручению вы заботитесь о его финансах, бываете там, куда он ехать отказывается, и общаетесь с людьми, которых он не желает видеть. Это опасно, так как вы – посредник, глашатай, посыльный, которого хозяин отправляет к своим союзникам, соперникам, а порою и врагам. Вы знаете, что можете погибнуть, поэтому строите планы, которые позволили бы вам освободиться от налагаемых службой обязанностей.
Советы по отыгрышу: Вы отличаетесь целеустремленностью и решительностью, но Становление дало вам свободу, о которой в качестве гуля вы и мечтать не могли. Это, а также тот факт, что вы – один из немногих представителей своей семьи, кому было даровано Становление, наполняет вас все возрастающей надменностью. Почувствовав вкус пусть ограниченной, но независимости, вы захотели большего. Ваш господин во многом зависит от вас, и в этом заключается его слабость. Придет время, когда вы более не будете нуждаться в нем. А пока вы при помощи Шабаша разорвете связывающие вас узы крови и тщательно изучите его собственность и активы. В конце концов, вам они известны лучше, чем ему, и рано или поздно все они станут вашими.
Имущество: костюм от Армани, солнечные очки RayBan, портфель, PCS-телефон, ноутбук, пейджер, Glock 17.
Пример стаи: Чаша костяной неги
После приема пищи глаза мои предательски горели красным, но копы подумали, что я под дурью или еще чего-нибудь в этом роде.
- Нет, офицер, просто устал, похоже. Я в это время обычно сплю уже.
- Что там были за крики?
- У подружки ПМС. Она не любит, когда я приглашаю друзей.
- Не возражаете, если я взгляну?
- Если хотите. Войдите свободно и по доброй воле… да заходите же.
Мистер Бурдюк-с-кровью вошел под лестницу, и прежде чем я успел закрыть дверь, Солнышко набросилась на него подобно изголодавшейся собаке. Этим вечером она потратила большую часть своей кровушки на ту тварь на стадионе. По-моему, она до сих пор была голодная, даже после гонки и всех тех девиц из "Оазиса". И как только в ее маленьком теле помещается столько крови?
Черт, да она неряха. Желько уже убрал из коридора брезент, так что кровь там повсюду. Посмотрев на все это, я решил, что тоже не отказался бы от пары глотков.
Наверху снова закричали. Сейчас лучше пойти за Солнышком, потому что иначе на завтра ничего не останется. У нас тут все серьезно. Вообще-то на самом деле я их люблю, но я поселился вместе с кучкой ублюдков. Мне понадобится питье – завтра на участке Клакстона Кровавый Пир. Черта с два я дам Ашанти обойти меня в этом году. Прыжки через огонь – это типа фигня. Я ей покажу фигню. Наступил новый год, Ашанти. Даже тебе не избежать пламени.
Мы видели Ночь Купалы. Мы видели, как Лугош осушил нашего Отца. Мы подписали Миланский Кодекс. Мы участвовали в осаде Атланты. Мы – Цимисхи. Не связывайтесь с нами.
***
Они - наследники стаи-основательницы Шабаша. Они произносят слова, значения которых сами не понимают. В Последние Ночи Чаша костяной неги переживает упадок, как и всё в этом мире, – они невежественны и слабы, их терзает жажда крови и тоска по прошлому, навеки для них потерянному.
Мои дети – мои костиВ Старой Земле некоторые воеводы Цимисхов давали Становление "статусным выводкам" – многочисленным потомкам, почти единственной целью которых было показать, что во владениях их сира витэ водится в избытке. Стая, которая позже стала известна под названием Чаши костяной неги, изначально была одним из таких показушных выводков.
Цезарь Сантоиану был неплохим сиром. Он обучил своих детей добродетелям Метаморфоз и, пусть и не скрывая пренебрежения, поощрил их к поискам Ажи Дахаки. Он следил за тем, чтобы у них всегда было много крови. Но для Цезаря они были всего лишь красивыми куклами, послушными любому его капризу. Этот выводок не должен был наследовать величию Цезаря. Даже у Димки, первого среди его потомков, не было иных поручений, кроме как стоять неподвижно, пока сир вдохновенно изменял его скелет. Кости буквально завораживали Цезаря. Потомки были для него опытными образцами и манекенами. Раз в несколько лет он рассказывал выводку о древнем колдовском ритуале, который и подтолкнул его к столь оригинальным изысканиям, и, вспоминая название этого ритуала, говорил своим детям, что они - "чаша костяной неги, которая вовеки не иссякнет".
Но кровь Цимисхов, наполнявшая их мертвые вены, не позволила детям Цезаря смириться со своим положением. Пока Цезарь спал в пыльном склепе, Димка рассказал своим братьям и сестрам о Лугоше, который задумал разорвать узы крови. Поначалу они восприняли его слова как ересь, но затем, после того как за несколько минут до рассвета они обменялись кровью, сомнения их улеглись.
Колдовство
Раньше Колдовство было прерогативой малочисленных колдунов Старого Света. Сейчас это искусство постепенно распространяется сквозь поколения. Даже кое-кто из неонатов знаком с ним.
Почему же нам пришлось обучать потомков нашей магии? Ответы могут быть разными, в зависимости от того, кого вы спрашиваете. Нынешняя Воевода считает, что старые колдуны не хотели делиться своей мудростью. И тогда некая стая похитила их секреты и ознакомила с ними всех желающих, может быть, для того, чтобы избавиться от страха перед одним старейшиной, который владел запретными знаниями. Члены консистории думают, что уничтожение самого сильного колдуна клана заставило уцелевших волшебников взять себе учеников, чтобы их искусство не исчезло как раз тогда, когда грядет Геенна. Колдовство всегда было искусством молодых Каинитов, хотя в то время, когда оно было широко распространено, задолго до того, как вы впали в торпор, самые младшие из Каинитов принадлежали к Шестому Поколению. Неискушенные и едва вступившие в посмертие новообращенные не желают полагаться ни на чьи ограниченные представления о мире реальном и еще не успели отгородиться надежными стенами от мира духовного. Молодые лучше разбирают голос земли, как это было с Лугошем и Велей.
Колдовство имеет пять основных направлений, или путей: Земли, Огня, Воды, Ветра и Духа. "Тайные пути", о которых даже в ночи кровавой магии знали лишь немногие колдуны, вновь проявились среди колдунов, доживших до Последних Ночей. Насколько известно Воеводе и прочим старейшинам Цимисхов, ни один из древних колдунов не восставал из торпора, чтобы обучить нас этим путям. Скорее уж, это забытое искусство воскресло благодаря неонатам, которым досталось истощающееся наследие Каина. Некоторые Изверги считают, что молодые колдуны учатся непосредственно у духов.
По мере того, как возрастает число колдунов, увеличивается и список их ритуалов. Ноддисты раз в несколько месяцев находят забытые ритуалы, но кое-кого из новых колдунов этот темп уже не устраивает. Несколько гениев сейчас трудятся над созданием своих собственных ритуалов.
Путь Скорби
В пантеонах Восточной Европы полно божеств, символизирующих голод, страдание, неудачу, горе и смерть - от Кручины, богини печали, которую изображали в виде постоянно плачущей женщины, до Лиха Одноглазого - тощей одноглазой старой карги, которая символизировала лишения и страдания. Неизвестно, слышат ли боги тех, кто произносит их имя, или же на призывы откликаются духи, но колдуны, владеющие таинственным путем Скорби, могут пробуждать самые зловещие божественные силы. Этот путь не обращается к божествам веселья или достатка, но только к тем богам, чье присутствие приводит к трагедии.
Так же, как и Путь Огня, Путь Скорби учитывает Манипулирование колдуна, но сложность для каждого из заклинаний всегда равна постоянному значению Силы воли жертвы, а не обычному 4 + уровень заклинания. К тому же, жертва может потратить единицу Силы воли, чтобы преодолеть эффект заклинания, но это не дает ей иммунитета к последующему применению Пути Скорби.
И последнее замечание: чтобы общаться с забытыми богами, в особенности теми, кто распоряжается столь мрачными силами, нужно обладать определенным тактом. Если обращение выполнено неправильно, Путь Скорби оборачивается против колдуна. В случае провала броска Изверг испытывает на себе эффект от заклинания, как если бы было выкинуто 5 успехов.
Система МЕТ: Произнося любое заклинание Пути Скорби, игрок тратит единицу Силы воли и выполняет Социальный вызов, противостоящий аналогичному вызову оппонента (а при повторных проверках используется значение Способности Колдовство). Если противник одерживает верх, сам колдун испытывает эффекты от заклинания на протяжении пяти полных ходов. В общем случае, если сказано, что эффект длится в течение нескольких ходов, он начинает действовать сразу же после произнесения заклинания, и длительность его учитывается по вашим ходам. Иными словами, если вы закляли врага на один ход, эффект от заклинания начинается сразу же после того, как оно было произнесено, и сохраняется до начала вашего следующего хода. Счет ведется по полным ходам, а не по действиям, что особенно важно в тех случаях, когда за ход вы выполняете множественные действия (например, под воздействием Стремительности). Противник может потратить единицу Силы воли, чтобы защититься от воздействующих на эмоции сил Пути Скорби, но невосприимчивости к Дисциплине ему это не дает; то есть, жертва может подавить один конкретный эффект от воздействия, но на следующий ход ее снова можно атаковать тем же заклинанием.
* Разочарование Нестречи
Это заклинание, названое по имени богини отчаяния и неудачи, позволяет колдуну отобрать у жертвы всю ее решимость. Взгляд колдуна лишает противника желания сражаться. Жертва становится апатичной, ее одолевает пессимизм и ощущение поражения, но все же она может сопротивляться колдуну, в том числе и физически, но неохотно и с опаской. Заклинание отнимает у нее всю страсть и настойчивость.
Система: Игрок с персонажем-колдуном тратить единицу Силы воли. Выполняется бросок на Манипулирование + Колдовство (сложность равна Силе воли жертвы). На протяжении нескольких ходов (их число равно количеству полученных успешных баллов) жертва не может тратить Силу воли на активацию Дисциплин и получает автоматического успеха. Пользуясь игровой терминологией, можно сказать, что жертве недостает мотивации или убежденности все то время, пока действует заклинание ("ну и какая разница?" или "Меня это уже не волнует"

Система МЕТ: Установите зрительный контакт с жертвой, затем выполните обычные действия при использовании сил Пути Скорби (если остальные игроки всячески избегают вашего взгляда, можно попробовать решения, предлагаемые в подобном случае для доминирования). Если вы превосходите жертву в Социальном вызове, то до следующего вашего хода жертва не может тратить Силу воли на активацию Дисциплин. На следующий ваш ход вы можете потратить единицу Социальной характеристики (как рефлекторное действие) и сохранить эффект от заклинания (при условии, что в первый раз у вас получилось его наложить), при этом вам не нужно встречаться с жертвой взглядами. Если же Социальный вызов оказался неудачным или вы решили не продлевать эффект, заклинание моментально рассеивается.
** Оскорбления Кривды
Любой Изверг, достойный этого имени, может нанести несмываемое оскорбление. Но при помощи этого заклинания Кривда – богиня ненависти и обиды – делает нестерпимо обидным любое замечание, заставляя жертву впадать в ярость. В давно прошедшие ночи войны между Цимисхами и Тремерами колдуны призывали Кривду, доводя своих противников-Узурпаторов до безумия. Изверги предпочитали иметь дело с острыми клыками, а не с тщательно просчитанной Тауматургией. Эта сила опасна, но она может вывести из себя любого физически слабого противника, который, тем не менее, хорошо владеет Дисциплинами, или же смутить Каинита, заставив его впасть в безумие на публике.
Система: Игрок тратит единицу Силы воли, после чего колдун оскорбляет своего оппонента, произнося унизительные и обидные слова. Игрок выполняет бросок на Манипулирование + Колдовство (сложность равна Силе воли жертвы). Если бросок оказывается успешным, жертва впадает в неконтролируемую ярость и нападает на колдуна. Если жертва сама является вампиром, отыгрывающий ее человек немедленно выполняет бросок на сопротивление безумию (сложность 5 + количество успешных баллов, полученных колдуном при броске на активацию заклинания).
Система МЕТ: Тратится Сила воли и выполняется Социальный вызов, после чего игрок обращается к своей жертве с оскорбительными словами. Игрок обязан отыграть нанесение оскорбления, в противном случае заклинание автоматически считается неудавшимся. Достаточно старые Цимисхи могут произносить архаичные проклятия в библейском стиле, а молодые Изверги, скорее всего, воспользуются грязной уличной бранью и сленгом. При хорошем отыгрыше и удачном Социальном вызове жертва немедленно впадает в ярость и пытается напасть на игрока. В течение следующего своего хода жертва обязана физически атаковать колдуна, если, конечно, такая атака вообще возможна. Если противник является вампиром, он может противостоять заклинанию при помощи Самоконтроля (сложность равна 4), но в случае неудачи он впадает в безумие (которое обычно длится не менее пяти минут).
*** Слезы Кручины
Под взглядом колдуна жертва может почувствовать себя настолько жалкой, что ей останется только плакать. Эта сила не просто выдавливает несколько слезинок, она вызывает истерические рыдания с завываниями, визгом и зубовным скрежетом. Жертву одолевает какое-то тягостное чувство. Вампиры могут оплакивать утраченную человечность или же страдать от расставания с давно умершими любимыми. Иногда источник слез более эфемерен – некоторые колдуны считают, что так сами проклятые земли их угодий выплакивают свое горе.
Система: Игрок тратит единицу Силы воли и выполняет бросок на Манипулирование + Колдовство (сложность равна Силе воли жертвы). На протяжении нескольких ходов (их число равно количеству полученных успешных баллов) жертва погружается в сильнейшую скорбь и не может сдержать рыданий. До тех пор, пока заклинание остается в силе, никакие требующие концентрации действия невозможны. Каиниты каждый ход теряют единицу крови, так как из глаз их вместо слез струится витэ.
Система МЕТ: Выполняется запрос на Путь Скорби, если запрос оказывается удачным, жертва погружается в уныние и разражается истерическими всхлипываниями. Хотя жертва по-прежнему может убежать или защититься от нападения, она не может сконцентрироваться для выполнения любых Ментальных или Социальных вызовов. Время действия заклинания можно продлить, потратив единицу Социальной характеристики (рефлекторное действия) или выполнив дополнительные проверки, как указывается в Разочаровании Нестречи. Каждый ход, в течение которого жертва-вампир находится под воздействием этого заклинания, она теряет единицу крови, так как по щекам ее струится витэ.
**** Неудача Черноголова
Колдун сообщает жертве, что над ней навис рок или что она обречена на провал, и тем самым привлекает к ней внимание Черноголова – среброусого бога несчастья. Тяжелый взгляд Черноголова затрудняет все действия жертвы. Если жертва терпит неудачу, но неудача эта будет весьма впечатляющей.
Система: Игрок тратит единицу Силы воли и выполняет бросок на Манипулирование + Колдовство (сложность равна Силе воли жертвы). На протяжении нескольких ходов (их число равно количеству полученных при броске успешных баллов) жертва автоматически теряет два успешных балла на каждый выполняемый бросок. Провал броска во время действия заклинания приводит к поистине губительным результатам.
Система МЕТ: Когда колдун призывает Неудачу Черноголова и произносит грозящую бедами фразу, его противник немедленно получает штраф на 2 балла к любой характеристике, нужной для выполнения и ответа на вызов. Так, жертве приходится рисковать минимум тремя единицами Характеристики, чтобы просто выполнить вызов, при неудачном вызове она теряет все дополнительные единицы Характеристик, к которым пришлось прибегнуть. Более того, из-за штрафа жертва, скорее всего, не сможет пройти проверку. Этот эффект дополняется штрафами от повреждений и прочими штрафами, накладываемыми на жертву.
***** Голод Марены
Взывая к жене Купалы, колдун вызывает холод и голод, над которыми властвует Марена. На жертву обрушивается ледяная буря, которая выматывает несчастного и лишает его всех сил, оставляя его изможденным, как после самой холодной из зим. Обмороженная и терзаемая голодом жертва цепляется за (не)жизнь, обычно не имея сил противостоять колдуну. Холод здесь воплощает время, проведенное в суровых условиях.
Система: Игрок тратит единицу Силы воли и выполняет бросок на Манипулирование + Колдовство (сложность равна Силе воли жертвы). За каждый успешный балл жертва получает два уровня поверхностных повреждений, которые могут быть поглощены обычным образом. В дополнение к этому урону вампиры теряют единицу крови за каждый полученный колдуном успешный балл – восточноевропейские зимы небогаты на полнокровную дичь.
Система МЕТ: Игрок произносит имя Марены и выполняет вызов Пути Скорби, противостоя жертве. Если он побеждает, жертва получает два уровня поверхностных повреждений (один по сжатой шкале), если жертва является вампиром, она также теряет пункт Крови. Если у колдуна Социальная характеристика выше, чем у его противника, повреждения могут быть более серьезными: за каждые две единицы Социальной характеристики сверх значения аналогичной характеристики у противника наносится еще два уровня поверхностных повреждений и теряется еще один пункт крови. Если значение Социальной характеристики выше у жертвы, никаких штрафов не накладывается, если не считать того, что жертва может победить в вызове.
Хватит, Старец. Я достаточно рассказал вам. Теперь же я оставляю вас на волю судьбы, уготованной вам в Последние Ночи.
Неполное и неточное руководство по созданию гулей и ревенантов
Ниже приводится краткое описание процесса создания гулей и ревенантов. Полностью эта информация представлена в книге "Гули: Пагубное пристрастие", так же как и новые Способности, Дополнения, Достоинства и Недостатки.
Этап первый: Концепция персонажа. Выберите концепцию – гуль или ревенант. Для ревенанта выберите семью.
Этап второй: Выбор Атрибутов. Определите приоритет групп Атрибутов: Физические, Социальные, Ментальные (6/4/3).
Этап третий: Выбор Способностей. Определите приоритет групп Способностей: Таланты, Навыки, Познания (11/7/4).
Этап четвертый: Выбор Преимуществ. Выбираются Дополнения (5), Дисциплины (Могущество 1 и единица в любой другой Дисциплине, см. ниже) и Добродетели (7, или 5 для шабашевских гулей и ревенантов).
Гули: выбирается Дисциплина, известная "господину".
Ревенанты: выбирается семейная Дисциплина.
Этап пятый: Заключительные штрихи
Записываются Добродетели, Человечность / Путь Просвещения, Сила воли и Запас крови.
Распределяются свободные (дополнительные) баллы (21), стоимость приобретения всех параметров такая же, как и для вампиров, за исключением Дисциплин, которые стоят 10 баллов за единицу.
Примечание: ревенанты вырабатывают единицу витэ за ночь. Эта кровь не возволяет создавать вампиров и гулей или накладывать кровавые узы. Максимальный запас крови у ревенантов равен 10 плюс 1 за каждый полный прожитый век.
Прочие Дисциплины
Троил Крессида,
Осло – это крысиная дыра. После получения вашего письма Старец возжелал ответить. Он диктовал, я переводил. Я подправил его идиомы везде, где смог. У него такие тупые клики, сир… Пожалуйста, поскорее пришлите за нами.
- Эзра
Потомок,
Выполняя налагаемые на тебя Кровью обязанности, ты не пожелал воздать должное самому младшему из поколений. Ты писал о них с невыносимым презрением. Я же ходил среди них и наблюдал их пути. Они едва ли похожи на описанных тобою "монгол". Я встречал врачей и ученых, а также жрицу стаи, которая говорила так, что слова ее о деле Шабаша музыкой разлились по моим венам, – хотя я из числа тех, кого это завистливое поколение уничтожило бы, вздумай я раскрыть свой возраст. Даже твой Эзра впечатлил меня. Его мастерство вызывало бы зависть у Черных Церковников.
Но великодушие это распространяется не на всех. С тобой я буду менее великодушен, чем с прочими. Ты непочтительно отнесся ко мне и писал мне весьма неучтиво. Уж не думаешь ли ты, что я впервые пробудился от долгого сна? В ответ на столь презрительное обхождение я удержу при себе твоего отпрыска. В следующий раз я по кусочкам скормлю его тебе. Те, кто обрел бессмертие благодаря моей Крови, должны надлежащим образом относиться ко мне.
Тебе есть чем заняться, внук. Я всегда знал, что возраст Каинита определяется по степени овладения им своими Дисциплинами. Чары мира смертных ничего не значат для того, кто бродит по миру духов и смиряет голод волков. Ты, будучи моим потомком, отягощен определенными обязанностями. И первая из них – это обязанность быть достойным моей Крови. До тех пор, пока твое мастерство не сравнится с моим, тебе стоит бояться меня.
Что же касается ответа на твой вопрос, то я заглядывал в Ад.
- Старец
Анимализм
Когда Цимисх стал владыкой зверей, он обрел власть над землей. Поэтому не подобает приветствовать животных так, будто ты – один из них. Приветствуй их как король, вышедший к придворным. Это же справедливо и для Внутреннего Зверя, над которым должны властвовать Цимисхи. Я читал о ваших Путях Просвещения и нашел, что они слишком сложны для большинства представителей нашего вида. То, чего немногие достигают с помощью тайной философии, многие могут достичь через этот дар Каина.
Наш Анимализм упрощает общение с крестьянами, Те, кто овладел им, могут успокаивать животных, но смертным это деяние внушает ужас. Животные – непоследовательные существа, привыкшие всего бояться, ибо такова их природа. Даже ребенок может напугать кошку. Куда более страшен человек, который склоняется над волком, чтобы тот мог облизать ему лицо. Смертные более последовательны. Если поблизости нет животных, найди среди них высокомерного человека и запугай живущего в нем Зверя. Тогда вся деревня покорится тебе.
Согнуть Каинитов не так просто, и подобные силы на них не действуют. Если можешь, призывай на помощь животных, но помни, что Сородичи не боятся волков. Лучше уж ускользнуть под прикрытием вдруг налетевшей стаи птиц и оставить волков охотиться на тех, кто без спроса проник на твою землю.
Эзра сказал мне, что ты редко покидаешь свое убежище. По его словам, множество твоих ртов сделало твой вид невыносимым для смертных, среди которых ты скрываешься. Тогда избери животных своими глазами, обращенными в мир живых. Вороны – отличные наблюдатели, собаки хорошо вынюхивают след. Если ты сможешь Слиться Духом с животным, тебе более не придется строить догадки на основе тех простых донесений, которые только и могут тебе предоставить неразумные твари. Но прежде чем оседлать животное, позаботься о том, чтобы гули или дети охраняли твое спящее тело. Позаботься и о том, чтобы они не захотели попробовать твоей крови.
Прорицание
Когда Цимисх научился видеть мир таким, каким тот был на самом деле, он стал провидцем, которого сам Каин удостоил вниманием. Кровь величайшего из пророков питает каждого Цимисха, и когда я просыпался в последний раз, те из нас, кто наделен этим даром, получали видения так же, как и наш Прародитель.
Наша способность видеть – вот что дает нам преимущество перед низшими кланами. Ты поймешь, что это величайший из завещанных нам Каином даров, когда в твое поместье проникнет окутанный тенями Носферату. Возмущение скрытых сил при нашем приближении беспокоит Малкавианов и Торедоров. Их мозг пропитан безумием, и вихри скрытых сил сокрушают их. Цимисх, которому сама Кровь дает нужное сосредоточение и внимательность, может воспользоваться их замешательством, чтобы скрыться – или же нанести последний удар. Помни, что Тремеры обладают такой же способностью к сосредоточению и внимательностью.
Эзра сказал мне, что в твоей лаборатории никогда не прекращаются опыты. Если так, то ты уже, без сомнения, понял все преимущества высокой восприимчивости. Нужно чувствовать текстуру кожи под своими пальцами и различать фальшивые ноты в порожденных мукой криках. Более того, любой недостаток твоей учености будет со временем восполнен благодаря мыслям тех, кто уже овладел нужными методами, и твои знания возрастут за счет их знаний. Заостри свою волю – большинство сведений, о которых стоит знать, хранится в голове Каинитов. Давным-давно, еще до первого моего погружения в сон, потомки отпрысков Цимисха сражались между собой на поединках в мире духов, сделав ставкой свою собственную кровь. Я всегда сожалел о том, что эта практика сошла на нет после возвышения мусульман. Хотя подобное мастерство доступно лишь немногим, все же странник в мире духов должен быть готов к встрече с Тремером, который захочет обрезать серебряную нить.
Изменчивость
Когда Цимисх достиг просветления, он стал витэ, который ныне струится в твоих венах. Так что не стоит небрежно обращаться с ним. Только наш клан был одарен этой способностью, потому что рукам Цимисхов присуща умелость. Только мы обладает решимостью, позволяющей двигаться от умения к мастерству. Но нам нужны не только навыки, но и быстрота – открытая рана на теле отвлекает, воткнутое в сердце ребро ничем не лучше Окончательной Смерти.
В нынешние ночи даже самые молодые из нас имеют доступ ко всем сведениям по анатомии; хотя наш клан изучал подобные вещи задолго до смертных и познал истины, которые современные ученые еще не в силах воспринять, в мое время скульпторам плоти не хватало этой ясности. Они понимали, как мышца крепится к кости, но даже я чувствовал себя полным неучем, взирая на незатейливую сложность этой вашей "нервной системы". Из-за этого я почти завидую молодым…
Но к более насущным вопросам. Изменчивость – это идеальный кнут, которым хозяин может подгонять своих гулей. Большинству достаточно одной угрозы. Если некий проступок требует наказания, изуродуй тщеславных и согни статных. Если гуль упорствует в своей привязанности к миру смертных, твое искусство может сделать его изгоем среди себе подобных. Более того, ты можешь укрепить гуля, слишком слабого для того, чтобы носить твое имущество. Так ты можешь осчастливить хозяина и оставить слуге жизнь.
Я пережил времена, когда каждую ночь мой рот наполняла кровь Тремеров. В те ночи красота ценилась меньше, чем внушающие страх черты. Зазубренные кости, проходящие сквозь грудину к сердцу, и жир, защищающий самые уязвимые места, не похожи между собой, но именно им я обязан своим длительным существованием. Но я не понимаю современного увлечения извращенным уродством. Я видел существ столь прекрасных, что смертные поклонялись им как богам. Понимаешь ли ты величие идеальной симметрии? Лучшие из Цимисхов находят симметрию иного рода – симметрию форм, одновременно прекрасных и смертоносных. Но когда Сородич овладевает образом Зуло, у него может возникнуть неверное представление о красоте.
Не важно, готов ли Цимисх к любви или войне, но ему следует потрудиться над превращением в кровь. Если Цимисх может перейти в форму крови, его сердцу не грозит никакой кол. Крохотная трещина становится дверью. Цимисх, попавший в ловушку или заключение, может неделями поддерживать себя за счет своего собственного тела. Стоит лишь обрушиться на смертного кровавой волной – и результатом будет дикая паника, если не смерть от испуга. Каинит же может впасть в безумие.
Молодежь, с которой я разговаривал, сообщила мне, что "И-положительный опыт" позволил Старейшему развить уверенность в собственном "эго". Я предпочитаю выразить это своими словами: насколько же велик Каинит, несущий в себе Патриаха!
Ступай работать, Троил Крессида. Приближается время, когда я сам приду, чтобы испытать тебя.
Возможности Дисциплин
Восторг боли (Изменчивость 6 уровня)
Для Цимисха, способного переживать «Восторг Боли», боль становится силой. Чем сильнее он ранен, тем сильнее он становится. Изверг наслаждается каждым порезом, ударом, пулей или ожогом, которые направляют его боль в физическую мощь или невероятные проявления Даров Каина.
Система: Игрок тратит два пункта Силы Воли, и персонаж становится более сильным, если испытывает боль. Для всех нерефлекторных действий, связанных с Физическими Атрибутами или применением Дисциплины, добавляйте значение штрафов от ран к запасу кубиков. Например, на уровне здоровья «Ранение/Wounded» добавьте два кубика. Когда персонаж излечивает повреждения, бонус исчезает. Уровни «Обездвижен/Incapacitated» и Окончательная Смерть срабатывают как обычно. Эта способность действует одну сцену.
Система МЕТ: Для активации Восторга боли тратится Силы воли. На протяжении сцены персонаж получает два дополнительных Физических балла за каждый полученный в битве уровень повреждений; общее значение Физической характеристики может превышать установленный Поколением предел. Но стоит только персонажу вылечиться, как он утрачивает все преимущества, получаемые от этой силы. Если персонаж обладает способностью игнорировать штрафы от ран, полученных в бою, Восторг боли не дает ему никаких преимуществ.
Глаза шляхты (Анимализм 6 уровня)
Любой Изверг, обладающий достаточным опытом, знает, как завладеть телом низшего животного, но мало кто умеет так же овладевать телом гуля, с которым делится своей кровью. Глядя гулю в глаза (да-да, глаза должны быть у обоих участников), Изверг может переместить свою душу в тело твари, в то время как его собственное тело впадает в состояние, напоминающее торпор. Хотя некоторые Цимисхи считают столь тесную связь со своими слугами отвратительной, все же иногда им приходится идти на это, чтобы успокоить разбушевавшегося вождя, превратив его в одноразовый сосуд, или же "оседлать" тело гуля, способного говорить и открывать двери.
Система: Используется система для возможности Слияние Духа (Анимализм 4, см. основную книгу правил).
Система МЕТ: Потратив единицу Силы воли, игрок может навязать свою несокрушимую волю одному из гулей, как бы связав воедино две души. Каждая израсходованная единица Ментальной характеристики усиливает эту связь, которая длится на протяжении одной ночи.
1 единица: простое владение телом
2 единицы: можно использовать Прорицание
3 единицы: можно также использовать Анимализм и Доминирование
4 единицы: можно также использовать Изменчивость
5 единиц: можно также использовать Колдовство, Некромантию и Тауматургию.
Дабы и во избежание. Дисциплины по большей части переведены Derbius с wod.su.
Ревенанты
Но одну особенность наш клан все же сохранил: власть над ревенантами, семьями тех смертных, которые так долго несли в себе нашу кровь, что более не нуждаются в постоянном ее вливании. Если мир людей пугает вас, древний, ищите защиту у ревенантов. Хотя численность их меньше, чем была в ваше время, но их преданность клану остается непоколебимой, за исключением того случайного мятежного отпрыска.
Может быть, вы сможете поведать мне, как именно появились семьи ревенантов? В наше время мало что происходит. Если верить валашскому фольклору, некоторые семьи отличались такой злобностью, что любой, кто принимал их имя, обрекал себя на службу дьяволу. Так как эти семьи поколениями обрабатывали нечистую почву «земель за лесом», кое-кто из колдунов считает, что с наделами их связала жадность или же чувство долга. Более образованные Изверги, как и я сам, полагают, что ревенанты появились благодаря тому, что на протяжении многих поколений их предки от рождения и до самой смерти получали кровь Цимисхов. Но Ассамиты и Джованни, чьи владения не затронуты влиянием местных духов земли, предположительно, тоже создали такие семьи. Сколько же существует способов создания ревенантов?
Загадка их происхождения меркнет рядом с загадкой их имени. «Ревенант» значит «вернувшийся». Когда же ревенанты «возвращаются»? Может быть, с каждым поколением, не испытывая более нужды в Крови.
Обычное объяснение, даваемое патриархами семей, обычно принимает форму рассказа о слуге. Его фамилия зависит от того, кто именно пересказывает историю. Хозяин счел его настолько полезным, что захотел, чтобы слуга снова и снова «возвращался» к нему, до самого конца света, чтобы всегда быть под рукой. Средством достижения бессмертия для слуги стали его потомки. Некоторые еретики из числа Братовичей рассказывают несколько иную версию этой истории, в которой их семья получает Кровь в обмен на обучение Цимисхов Изменчивости.
Хотя кое-кто из моих соклановцев устал от эксперимента с ревенантами и хотел бы уничтожить их всех, считая, что они представляют опасность для секты, эти семьи по-прежнему полезны. Они предоставляют кров странствующим Извергам. Они предоставляют самых надежных посредников для общения с дневным миром – шляхтичи слишком сильно искажены, вожди бесполезны там, где нет нужды в их сокрушительной силе, а гули, не знакомые с традициями клана, слишком молоды и неопытны – и для их обучения требуется слишком много лет. Ревенанты могут прибегнуть к помощи тех членов своих семей, в ком не проявилась Кровь: хоть эти люди и не ревенанты, унаследованные качества выделяют их на фоне прочих смертных (говорят, что более дюжины членов 143-местного румынского Сената связаны родством с Братовичами и Зантоса). Кто знает, насколько успешно будет идти их видовое развитие, дай им время? Наконец, ревенанты ведут исторические записи, которые оставляют равнодушными большинство членов клана. В наполненные невежеством Последние Ночи горстка Обертусов знает о клане больше, чем многие Изверги.
До Последних Ночей дожили четыре семьи ревенантов и несколько младших побочных родов. Часть семей погибла, древний. Наровы и Рутвенские стали частью более крупных родов. Обертусы, опасаясь той же участи, используют на удивление примитивный метод поддержания выверенного соотношения между потомками мужского и женского рода, чтобы слишком большое число выходящих замуж дочерей не привело бы род к забвению. Фамилии Влаши и Хави еще не полностью исчезли, но они сохранились только у тех ревенантов, которым было даровано Становление. Остальные три семьи вызвали такую ненависть, что те немногие Цимисхи, которые помнят о них, не желают их называть. Даже попытка записать их имена причиняет мне сильнейшую боль – уверен, вы уже догадались, кого я имею в виду.
Братовичи
Яркие, как павлины, нечистые, как свиньи, подлые, как бешеные псы, - Братовичи подобны ореху в скорлупе. Свою долгую жизнь они проводят или на разоренных плантациях Юга, или в сельских поместьях на холмах Севера. Семьи Братовичей, окруженные причудливым, но пыльным антиквариатом, вместе работают, вместе едят, вместе трахаются, вместе заботятся об адских гончих и вместе служат нашему клану. Семья им заменяет все, даже если такая общность и грозит кое-кому из них параличом или залетом.
История нашего клана – это история Братовичей. В феодальной Европе Братовичи правили многими восточными землями. Если удел начинал войну с соседями, а холопы умирали с улыбкой на лице, то у руля, скорее всего, стоял кто-то из Братовичей. Хотя в те ночи среди Цимисхов было немало тех, кто носил фамилию Шантович, Изверги из рода Братовичей составляли большинство на территориях, которые теперь зовутся Польшей, а также в пограничных землях Трансильвании и Валахии. Сами они считают себя первой ревенантской семьей, или, по крайней мере, первой из тех, кого Цимисхи не уничтожили через несколько лет после создания.
Когда анархи Цимисхов восстали против своих отцов, ревенанты из числа Братовичей встали на сторону воевод. Это решение далось им без особых трудностей – некоторые из самых могущественных старейшин были Братовичами, а все дети в семье с самого рождения слышали, что неподчинение господам – это единственный недопустимый грех. Когда же пришло время сменить сторону и перейти к анархам, они нашли превосходное решение. Они убили всех детей, появившихся в семье с начала восстания. Никто из юных ревенантов не должен был помнить, что семья служила кому-либо помимо анархов.
Даже сейчас, в Последние Ночи, семья служит мятежникам – нам, которые называют себя Шабашем. Хотя теперь Братовичи редко управляют поместьями, они сохранили кое-какие животные черты своих предков – головы, слишком крупные для их согбенных тел, слишком много зубов, крохотные глазки, посаженные так близко, что не заметить это невозможно, и вместе с тем говорящие о людоедской хитрости.
Хотя Братовичи навеки утратили былую знатность, они по-прежнему полезны. На землях многих владений располагаются псарни с адскими гончими. Их смотрители выращивают собак, отбирая самых крупных и свирепых, и кормят их мясом, приправленным витэ Цимисхов. Плоть получившихся в результате чудовищ Братовичи лепят в соответствии с пожеланиями клиентов, обычно тех Цимисхов, которые давали свою кровь, или же высокопоставленных шабашитов, нуждающихся в преданных и бдительных охранниках.
Не все Братовичи ухаживают за гончими. Хотя большинство путешествующих Извергов предпочтут вырыть себе временную могилу вместо того, чтобы искать убежища в поместье Братовичей, ревенанты из этой семьи служат нам проводниками и следопытами. В нынешние ночи мало кто из Цимисхов пускается в путь через леса. Если же выбора у них не остается, они хотят, чтобы рядом с ними был кто-то, кто знает, как избежать встречи с люпинами. А когда дело доходит до охоты в сельской местности, Братовичи и их ищейки оказываются как нельзя кстати.
Гримальди
Не уверен, что вам доводилось иметь дело с Гримальди; они стали Кровными родичами лишь за век или два до вашего впадения в торпор. Но вы почти наверняка встречались с Раду Бистри, представлявшим воевод Старого Света. Раду влил в семью Кровь, чтобы усилить связи клана с миром смертных, и она до сих пор исполняет свои обязанности. Они хорошо понимали новую экономическую реальность, которая в то время возникала в Европе. Кое-кто из современников Раду хотел привлечь семью Джованни, но – о, господи! спросите Эзру, что случилось с Каппадокийцами, пока вы спали, - Раду настоял на Гримальди, потому что у Джованни была репутация воров и двурушников, а Гримальди были известны как честные и достойные купцы.
Даже в Последние Ночи Гримальди продолжают поддерживать связи с миром смертных в тех областях, которые нам кажется неприятными. В городах, где расположены их комплексы, Гримальди прибирают к рукам всю власть – как в правительстве, так и в промышленности и СМИ. Некоторые из них предпочитают сами занимать высокие должности, чаще они оставляют за собой роль советников. Гримальди дают советы мэрам, главным редакторам и членам советов директоров разных корпораций. С теми, кому давать советы не получается, они заключают браки. В Америке Гримальди смешали кровь с Кеннеди, в Англии – с Даквортами. Высокие должности, которые занимают Гримальди, выгодны Шабашу, но еще большую пользу нам приносят связи семьи с теми, в ком сохранилась лишь крохотная часть нашей крови, с дальними родственниками, которые пользуются доставшимися им при рождении качествами, но ничего не знают о своем славном наследии.
Камарилья поддерживает Традицию, известную как Маскарад – договор между Каинитами, согласно которому они должны держать свое существование в тайне от смертных. Хотя некоторые группировки в Шабаше считают эту одержимость скрытностью отвратительной, мы поддерживаем такой же Маскарад просто из здравого смысла. Так как вы пережили Инквизицию, то должны лучше меня понимать это.
Самой важной из услуг, оказываемых нам этой семьей, можно считать то, что она не позволяет смертным узнать о Проклятии Каина. Гримальди способствуют сохранению нашего Маскарада, когда кто-нибудь из несдержанных отпрысков своим поведением может выдать нас людям. Необдуманное столкновение с другой стаей, беспечность при питании, демонстрация Даров Каина – во всех этих случаях Гримальди помогают скрыть истину от стада.
Они способны похоронить самые явные доказательства существования Каинитов, причем самыми обычными средствами. Несколько лет назад один человек в Бостоне увидел, как член нашего клана принял форму крови и обрушился на автомобиль, заливая собой тех, кто сидел в салоне. Уважаемая журналистка, которая не носит фамилию Гримальди, но несет в себе Кровь, меньше чем через час получила от своего любовника, работающего в отделе полиции, отчет об этом происшествии. Она позвонила знакомому из таблоида (это не стоящий доверия городской глашатай, древний). Таблоид выпустил статью через два дня, и весь мир воспринял ее как сенсационную сказку. Знакомый полицейский совершенно «случайно» неправильно подшил отчет. Когда через несколько недель отчет все-таки всплыл, новость уже успела протухнуть, а дело – перейти в разряд «висяков», потому что первым о происшедшем сообщил таблоид.
Но та порядочность, из-за которой и была выбрана семья, благодаря нашим заботам несколько поблекла. Гримальди обычно посылают своих детей в лучшие частные школы – и слишком часто все заканчивается исключением за неподобающее поведение, от откусывания ушей и до взятия заложников. Некоторые из мятежных юнцов отвергают семейные ценности, отказываясь и от состояния, и от своих хозяев-Цимисхов. Они пытаются жить как обычные смертные и всеми силами демонстрируют свою человечность, управляя благотворительными фондами или становясь врачами и низкооплачиваемыми адвокатами, работающими на бедных. Иногда их родители оказываются слишком сентиментальными и не могут как следует разобраться с непослушными отпрысками, но, по счастью, даже самый непокорный из Гримальди понимает, что значит осторожность.
Я все же считаю, что, несмотря на нескольких непослушных потомков, Гримальди – самая преданная из ревенантских семей, и они будут служить нам вплоть до Геенны. Хотя в первую очередь они работают на клан, Шабаш в целом тоже может прибегать к их услугам. Каждый член семьи Гримальди принимает узы крови с одним из шабашитов, не обязательно Извергом, в возрасте, который Каинит сочтет подходящим. Обычно эти шабашиты обладают некоторой властью – это может быть епископ, архиепископ, примас, какой-нибудь предводитель или же священник известной стаи. У регента в Мехико даже есть свита из преданных Гримальди, которые сообщают ей обо всем, что происходит в мире смертных.
Если в следующие несколько лет что-нибудь и поколеблет преданность Гримальди, то только действия регента. Один из патриархов семьи, с которым я связан вот уже 200 лет, сообщает, что регент более не накладывает узы на детей, рожденных в поместье, и отказывается давать свою кровь старшим ревенантам, хотя в последние несколько лет она делала это весьма охотно. Мой ревенант подозревает, что ее кровь превратилась в воду, или же что она подхватила некую свойственную нашему клану болезнь и пытается скрыть это.
Обертус
Запах чистой комнаты всегда возвращает меня в те времена, когда я впервые посетил поместье Обертусов. Я помню, как проносился воздух над гладкими полами из твердых сортов дерева, на которых не было места грязи. Этот сухой воздух (а Обертус относятся к влажности так же, как мы относимся к непрошенным гостям) овевает тексты, которые были похищены из Александрийской библиотеки, проданы или пожертвованы монастырям старой Византии и снова похищены из православных соборов в те достойные забвения времена, когда семья бежала из Константинополя в Бухарест, Оради и Сибиу, а через несколько веков отправлены в водонепроницаемых сундуках в Новый Свет, упакованные со всей тщательностью, на которую только способна семья, смотрящая на историю сквозь увеличительное стекло. Эти тексты служат украшением библиотек Обертусов – оберегаемые от пыли и порчи, неизменные, отмеченные печатью древности. Даже Детям Дракона не позволяется касаться этих драгоценных рукописей, если только они не вымоют руки, а их слуги не выбросят сигареты. В этих вопросах Обертусы, вопреки всей их покорности, весьма настойчивы. У них очень чистые поместья.
Большинство Извергов знает, что клану служит четвертый дом ревенантов, дом ученых, которые иногда проводят загадочные исследования для своих господ. Колдуны чешут в затылках – они не помнят, чтобы Обертусов наделяли Кровью; род сам по себе представляет загадку (в Мехико есть поместье Братовичей, поместье Зантоса и два комплекса Гримальди, но Дома Обертусов там нет). Лишь малая часть Цимисхов – Воевода, примасы, некоторые Ноддисты, Метаморфы и эксцентричные Лилины – знают эту семью под именем Обертусов, ревенантов, которые оберегают книги, рукописи, артефакты и записи, собранные кланом на протяжении бессчетных веков. Еще лучше Обертусы известны Детям Дракона, для которых они стали не только архивариусами, но и слугами, охранниками и основным источником детей.
Преисполненный долга Обертус помогает любому нуждающемуся в нем Извергу, будь тот хоть Драконом, хоть кем-нибудь еще. Эта помощь является необходимым развлечением, на которое уходят века. Большинство этих ревенантов, зараженных семейной одержимостью, скорее будут перечитывать книги, которые уже читали пятьдесят раз до этого, играя в кошки-мышки с подробностями, ускользнувшими от их внимания десять лет назад.
У большинства членов семьи Обертус вырабатывается одержимость, на которую они тратят века. Многие из них, с самого рождения постигая самые необъяснимые стороны мира Каинитов, с головой уходят в изучение сверхъестественного: они исследуют Проклятие Каина, разбирают древние родословные или пишут трактаты, в которых рассматривается, почему одним кланам лучше удается подчинять себе умы, чем другим. Другие выбирают еще более загадочные объекты исследования: волшебников, люпинов, исчезнувшие таинственные культы и конец света.
Не стоит думать, что они безоговорочно верны нам. Одна из моих одностайников, Обертус по происхождению, говорила мне, что кое-кто из ее родственников, не самые молодые и не самые старые, но те, которые вошли в возраст в то время, когда социальный дарвинизм был вполне приемлемой темой для обсуждения за обедом, думают над способом превращения человека из Homo sapiens в Homo obertus. Эволюция по сути своей является результатом климатических изменений и прочих факторов отбора, но эти Обертусы не предвидят никаких крупных потрясений – ни Армагеддона, ни Генны, ни Третьей мировой. Им хватит и тысяч немее значительных бедствий. Смог, СПИД, демократический капитализм, амфетамин, автомобили, асбест и гигантские гамбургеры из Макдоналдса уже отбраковали слабых. В таких условиях выживают самые стойкие. Последние Ночи легче переносить тем, кому родители могут предложить Кровь Каина. Так что у Оберутсов есть то, что помогает им продержаться. Мудрецы унаследуют Землю.
Что же касается иллюзий относительно их «славной Крови», то сомнительно, что предки семьи вообще были связаны родством. «Обертусы», или «сокрытые», еще в Константинополе служили Цимисхам в качестве монастырского духовенства, поддерживая веру, которой окружили себя византийские Каиниты. Только самой семье известно, как она попала в Восточную Европу. Им удалось пережить первые столкновения между Тремерами и Цимисхами, но от ученых отшельников в ночи Мятежа Анархов проку было мало. Старшие ревенанты семьи, эрудированные историки, знавшие о конфликте между поколениями немертвых, должны были понимать, что история благоволит молодым. Они присоединились к нарождавшемуся Шабашу, выступив против своих старейшин, а через сто наполненных кровопролитиями лет покинули свои имения и монастыри ради Нового Света. Когда Шабаш отправился покорять Америку, его преданные слуги ждали в доках, чтобы поприветствовать хозяев.
Поместья Обертусов процветают в тихих рыбацких деревушках и отдаленных поселениях по всей Новой Англии, а также в Южной и Центральной Америке. Семья обучает своих детей дома, во славу нашего древнего клана и его истории. Старшие поколения, устав от воспитания детей, продолжают изучать историю семьи. Младшие Обертусы, будучи заботливыми родителями, ждут той ночи, когда их ребенок наконец «остановится на чем-нибудь». А если пара беспутных отпрысков не сумеет найти себе занятие, достойное одержимости… что ж, надо же кому-то заниматься стиркой.
Цени тех, кто охраняет тебя,
Кто несет в себе твою кровь, черпая в ней силу,
Оберегай их от опасностей и лелей их, как самого себя.
Ибо без них ты беззащитен пред солнцем
И беспомощен пред своими врагами.
Зантоса
Секс на крышах. Белые рабы. Уколы героина под язык, потому что вены – эти чертовы ревенантские вены – почти «сгорели». Снафф-порно в роскошных декорациях. Убийство богатых и знаменитых. Виски с содовой и струна от фортепьяно. Дети, сбитые мчащимися куда-то автомобилями. «Девочки», выебанные в уши. Тысяча наличными копу за то, чтобы он посмотрел в другую сторону. Самые могущественные люди Америки, уходящие в запой на неделю и три дня. Футбол на проезжей части и пристрастие к конине. ЗППП, передаваемые так же легко, как и сигареты с марихуаной. Танцы до смерти.
Эти грехи известны вам лучше, чем может показаться, древний. Грех чрезмерности властвует над Новым светом, и Зантоса полностью покорны ему. Они – Шантовичи, которых вы должны бы помнить, аристократия Старого Света, которая охотно поддавалась любому встреченному искушению. Если где-нибудь в книжонке про прибитого гвоздями бога некий поступок подвергается осуждению, для Зантоса он становится священнодействием.
Хотя сам я более не считаю такой образ жизни притягательным, мне известно, что смертным подобные вещи нравятся. Может быть, Зантоса так быстро приобретают дурные привычки из-за полученной с кровью слабости.
Кое-кто из моих товарищей полагает, что семья Зантоса утратила всю свою полезность, меня привлекает их игривость. Они уже сделали первый шаг к преодолению человечности. Они отвергают обычную бренность бытия, которую стадо носит подобно кандальным цепям. Некоторые из них даже следуют по Пути Катари, этой дороге соблазнов, по которой мало кто из Каинитов может идти столь же уверенно, как эти полу-немертвые.
Многие из моих знакомых шабашитов предпочли бы вовсе не иметь дела с человечеством. Тогда предоставьте это Зантоса, обычно говорю я им. Хотя у них часто возникают разного рода пристрастия, семья все же поддерживает прочные связи с миром смертных. Мне часто приходилось убеждаться в том, что чем могущественней человек, тем сильнее он подвержен необычным страстям. Зантоса знают таких людей и даже проводят для них вечеринки в своих владениях в Нью-Йорке и Мехико. Богатый арабский шейх, который каждый год вдыхает через нос большую часть ВВП своей страны. Вице-президент Viacom, у которого в заднице постоянно торчит эта штука. Мафиозный капо, готовый поделиться доходом от рэкета в обмен на любовницу по фамилии Зантоса. Редактор New York Times, собирающий фотографии, которые никогда, никогда не будут напечатаны в его газете. Сенатор, у которого в подпольной метамфетаминовой лаборатории трудятся юные девушки из Индонезии и Парагвая. Позвольте этим людям тайно потакать своим страстям, и вы станете для них самым ценным контактом: их дилером.
Я слышал, что в ваше время фамилия Шантович была распространена в клане больше, чем какая-либо другая. Хотя некоторые из наших соклановцев по-прежнему даруют Зантоса бессмертие, сейчас семья поставляет неонатов для нескольких кланов Шабаша. Отступники-Тореадоры, Змеи Света и кое-кто из рода венгерских Вентру-антитрибу теперь выбирают себе потомков из семьи, которая некогда прочно ассоциировалась с нашим кланом. Тореадоры-антитрибу ценят беспечный, наполненный порочными удовольствиями образ жизни Зантоса. Змеи Света, как и породивший их клан, испытывают тягу к пороку и разложению, а венгерские Вентру вспоминают о своей знатности всякий раз, как Зантоса выделяют крестьян для охоты.
Гули
Хотя активная часть Шабаша считает опору на смертных признаком слабости, как то наверняка было в обычаях у Каинитов вашего времени, многие члены секты делят свою кровь с людьми и даже менее достойными созданиями.
Цимисхи здесь не исключение – хотя сложные задания большинство из нас предпочитает поручать ревенантам, клан на протяжении долгого времени полагается людей, которые служат нам солдатами, телохранителями, дворецкими и подопытными кроликами. Учитывая же нашу власть над царством животных, мы не считаем ниже свого достоинства использование зверей, в особенности хищников.
Распространено убеждение, что гулям Цимисхов редко удается избежать изменений, сопутствующих их службе, - что эти изменения навеки отмечают их и делают пригодными для выполнения заданий. С некоторыми из наших собратьев дела обстоят именно так, но если бы все Изверги водили за собой армию шляхтичей, чьи завывания оглашали бы ночные улицы, все сообщество Каинитов давным-давно было бы обнаружено и уничтожено. Коек-то из Цимисхов изменяют гулям тела, но стоит отметить, что мы – единственный клан, единственные Каиниты, кто вообще способен вызвать такие изменения.
Да-да, искусство Изменчивости не было утрачено за то время, пока вы спали, древний. Когда речь заходит о гулях, даже самые младшие из Извергов не в силах полностью отказаться от наших традиций. Хотя, насколько мне известно, за последние сто лет ничего подобного не создавалось, кое-кто из детей Цимисха до сих пор знает (как сказал мой сир, инстинктивно), что такое вождь.
Примеры гулей
Ниже приводятся образцы гулей, которые чаще всего служат клану Цимисхов. Некоторые параметры могут немного отличаться от значений, приводимых в других приложениях. Гули у разных Цимисхов могут сильно отличаться. Кроме того, если у игрока или Рассказчика есть время, характеристики гулей можно несколько разнообразить: «Типовой» нуль ничуть не лучше «типового» Каинита. При необходимости пользуйтесь любыми из понравившихся вам образцов.
Адская гончая
Адские гончие – это крупные собаки, как правило, мастиффы, которых превратили в гулей ради службы Цимисхам. В Темные Века Цимисхи охотно пользовались звериным чутьем адских гончих и воспитывали в них ярость, требуемую при защите убежищ. Ревенанты из семьи Братовичей по-прежнему выращивают их, иногда пользуясь своим умением лепить плоть для придания собакам более длинных клыков, укрепления мускулатуры и, за счет методики, известной только самым старым Братовичам, улучшения зрения и нюха.
Физические: Сила 4, Ловкость 3, Выносливость 4.
Социальные: отсутствуют.
Ментальные: Восприятие 5, Интеллект 1, Сообразительность 3.
Способности: Бдительность 4, Атлетизм 2, Рукопашный бой 4, Уворот 3, Эмпатия 1, Запугивание 4, Маскировка 2.
Дисциплины: Могущество 2.
Сила воли: 6.
Запас крови: 4.
Атака: Укус / 5 кубиков, Когти / 3 кубика.
Уровни здоровья: норма, норма, -1, -1, -2, -2, -5, недееспособность.
Шляхта
В Последние Ночи слово шляхта стало обозначать всех гулей, измененных для выполнения обязанностей телохранителей. Изверги лепят этих созданий, делая из них солдат или охранников, так что у шляхтичей на теле может быть сколько угодно шипов, когтей, зубчатых выступов и прочих орудий уничтожения. Ниже приводится образец лишь одного типа шляхтича – большинство Цимисхов, освоивших искусство лепки плоти, придают своим гулям характерные черты, служащие своего рода подписью. Некоторые также метят свою собственность, как владелец ранчо метит скот.
Человекообразный шляхтич
Физические: Сила 4, Ловкость 3, Выносливость 5.
Социальные: Обаяние 1, Манипулирование 1, Внешность 0.
Ментальные: Восприятие 3, Интеллект 2, Сообразительность 3.
Способности: Бдительность 3, Атлетизм 1, Рукопашный бой 3, Уворот 2, Фехтование 1, Маскировка 2, Выживание 4 (Выслеживание).
Дисциплины: Стойкость 1, Могущество 1.
Добродетели: Совесть 1, Самоконтроль 3, Мужество 4.
Моральность: Человечность 2.
Сила воли: 4.
Атака: у большинства шляхтичей есть костяные выступы, шипы или зубы, наносящие летальные повреждения.
Уровни здоровья: как для смертного скота, из числа которого они были набраны. Как правило, это семь уровней здоровья, которыми обладает любое (некогда) человеческое существо.
Звероподобный шляхтич
Физические: Сила 4, Ловкость 3, Выносливость 4.
Социальные: отсутствуют.
Ментальные: Восприятие 4, Интеллект 1, Сообразительность 4.
Способности: Бдительность 3, Атлетизм 2, Рукопашный бой 2, Уворот 3, Эмпатия 1, Запугивание 2, Маскировка 3.
Дисциплины: Стойкость 1, Могущество 2.
Сила воли: 2.
Атака: Укус / 5 кубиков, Когти / 3 кубика.
Уровни здоровья: норма, норма, -1, -1, -2, -3, -5, недееспособность.